第56章（第2頁）

“不過，我的感覺不作數(shù)，”雷電影補(bǔ)充道，“溫迪覺得值得，那就值得?！?/p>

“這個(gè)回答很唯心啊?！?/p>

星野望沉默。

再深入的談話，他編不出來了。

披著溫迪馬甲時(shí)，他曾隱約察覺到，太宰治和他一樣在尋找著什么。

太宰治總是吵嚷著“zisha”“殉情”，并積極付諸實(shí)踐，或許就是為了能在生與死的邊界窺探到答案。

與太宰治相比，星野望的手段過于溫和消極了——他只是在回收禁忌知識(shí)的過程中，被動(dòng)地接收外界的影響，因而進(jìn)度緩慢。

空氣凝滯。

在場(chǎng)見過溫迪的人其實(shí)不少，熊貓和狗卷棘就與溫迪有過一面之緣，只不過那次來去匆匆，溫迪沒有留下姓名，他們也就沒有把少年和溫迪對(duì)上號(hào)，因此默不作聲。

五條悟若有所思。

太宰治垂眸斂目。

從雷電影的話來看，她特意調(diào)查過他們。

溫迪沒有與她談起過這些事，可就算關(guān)系一般，只要他們是為共同目標(biāo)奮斗的“同事”，彼此間也該共享情報(bào)。

鳴神永恒26

與溫迪分別后不久，太宰治順藤摸瓜，前往了意大利。

雖說“老鼠”遍布世界，在別處瞧見他們鬼祟的身影也正常，但太宰治確實(shí)沒想到，費(fèi)奧多爾會(huì)選擇在意大利滯留一段時(shí)間——當(dāng)然，他沒有和費(fèi)奧多爾碰面。

這件事發(fā)生在數(shù)月前，那時(shí)候澀澤龍彥甚至還未到橫濱，所以當(dāng)太宰治抵達(dá)意大利的時(shí)候，那里早已人去樓空。

意大利有什么？

拋去異國別樣的風(fēng)光、美食、風(fēng)俗等等令游客向往但實(shí)際毫無用處的特征后，太宰治注意到了一個(gè)人。

弗朗索瓦·普勒拉蒂，生活于十五世紀(jì)的意大利牧師、煉金術(shù)師。

而他最出名的傳聞，則和一本名為“螺湮城教本”的書有關(guān)。

據(jù)說，弗朗索瓦手上的教本并非原典，而是他從中國夏朝的漢語中翻譯過來的意大利語譯本，至于在夏朝之前是否還存在更早的原典，眾說紛紜，目前尚未有定論。

可以確定的是，螺湮城教本是由人皮裝訂而成的魔導(dǎo)書，上面不僅記載了人類誕生前的遠(yuǎn)古知識(shí)，還能夠召喚并使役沉眠于深海中的怪物。

太宰治聯(lián)想到了各種神話傳說中的海怪，例如塞壬，利維坦等等，但傳聞中的“海怪”究竟指什么，螺湮城教本又能召喚哪些，太宰治不得而知。

或許只是在口口相傳中變得駭人，實(shí)際不值一提的生物；或許是超越人類想象，輕易就能攪得世界天翻地覆的存在。

究竟是哪一種可能，太宰治不敢賭。

他必須做好最壞的打算。