第54章（第3頁(yè)）

南雁寺位于西域，此地風(fēng)情民俗不論是與大衍宗相比，還是與林丘的老家小葉宗相比，都格外不同。前幾日一直在南雁寺內(nèi)部走動(dòng)，頂多往外一點(diǎn)，周?chē)貐^(qū)收到佛門(mén)文化的影響，穿著都偏向樸素，周?chē)圪u(mài)的日常生活用品也或多或少帶了些佛教印記，二人根本沒(méi)能體會(huì)到正經(jīng)的西域風(fēng)情。

“行，這就出發(fā)吧！”

“松長(zhǎng)老平時(shí)應(yīng)該會(huì)給你授課吧，有沒(méi)有規(guī)定要什么時(shí)候回來(lái)？”這次二人可能跑得比較遠(yuǎn)，何間擔(dān)心會(huì)耽誤授課。

“沒(méi)有，我們走吧。”

松生的授課時(shí)間比較靈活，不會(huì)有什么固定的時(shí)間，如果林丘貪玩晚歸，一次兩次他也不會(huì)說(shuō)什么，當(dāng)然，多了就要挨罰了。至于如何把控這個(gè)度，很簡(jiǎn)單——如果松生已經(jīng)忍無(wú)可忍，他會(huì)把戒尺放在手邊，或者十分明顯，保證林丘一定能看見(jiàn)的地方。

沉默是一種暗示，亦是一種警告。

何間放心了：“那就好，看這是我買(mǎi)的出游手冊(cè)，跟著這個(gè)走大概率不會(huì)出錯(cuò)?！?/p>

林丘把頭湊過(guò)去看何間剛剛掏出來(lái)的小冊(cè)子，薄薄一本，很輕。

二人站在路邊認(rèn)真研讀。

何間xiong有成竹：“我昨天已經(jīng)看過(guò)了，溝鹿林那邊有只生活在西域的獨(dú)特鹿種，名叫吊睛紅鹿，角形優(yōu)美，額間有一簇梭形白毛，而且皮毛是紅色的，因?yàn)闇下沽钟写笃笃募t樹(shù)林，為了方便同色皮毛更易隱匿身形?！?/p>

他的手指正落在一只體態(tài)矯健靈動(dòng)，半邊身子隱藏在粗大樹(shù)干之后的，額間果真有一簇白毛靈動(dòng)非常。林丘繼續(xù)往下看，發(fā)現(xiàn)遮擋鹿身的樹(shù)也是當(dāng)?shù)氐闹坝^(guān)，此樹(shù)屹立在紅樹(shù)林已經(jīng)有五千年之久了。

林丘眉頭一皺，提出問(wèn)題：“此樹(shù)既然已經(jīng)存活了五千年，怎么可能沒(méi)有生出意識(shí)，若是生出意識(shí)，此時(shí)此刻大概率也是一方大能，肯定不會(huì)允許他人輕易踏足他的領(lǐng)地?！?/p>

何間也想到這個(gè)問(wèn)題了，不過(guò)這本書(shū)上沒(méi)寫(xiě)原因，只有他們到了那里才能知道。

雖然這小冊(cè)子在某些地方有夸大之嫌，但總體還是說(shuō)得比較清楚的。

紅樹(shù)林離這里不遠(yuǎn)，有兩條路，一條是修好的坦途，另一條是小路，許多修士抄近道抄多了，踩出來(lái)的一條路。

二人有修為在身，一拍即合選擇抄近道。

林丘站在一處石頭上，何間落在右手的斜前方五米處。

“這里真的好多溝啊，難怪叫溝鹿林，名字還真是生動(dòng)形象?！绷智鹛鹱笫稚炱郊茉谘劬ι戏?，遮蔽陽(yáng)光，一小片陰影落在臉上，眼神落在前方。

何間也在觀(guān)察周?chē)?，四周都是形態(tài)奇絕的山石，他們現(xiàn)在站立的地方不算高，能看得見(jiàn)下方有不少游人。

“我們繼續(xù)往前吧，快到了?！?/p>

“走。”清脆的聲音掠過(guò)何間的耳畔在風(fēng)中拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)線(xiàn)。"