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有一場(chǎng)幾乎毀一寺一城的禍?zhǔn)?。若許宣有qg有義便罷了，若他的qg誼不能jian持到底，便證明他的qg不夠真。

為了一段不夠真的qg，幾乎牽連無(wú)辜，當(dāng)然要有所懲罰。這個(gè)懲罰就是妖骨，許宣只要離開(kāi)白素貞太久，他shen上的妖骨就會(huì)發(fā)難，比如說(shuō)讓他shen上長(zhǎng)chu蛇鱗。他若積德行善，功德金光會(huì)鎮(zhèn)住妖骨的妖氣，蛇鱗不會(huì)蔓延，若是不再繼續(xù)積功德，蛇鱗最終會(huì)長(zhǎng)滿(mǎn)全shen。

不guan是法海、白素貞還是許宣，小龍女都給他們留了一線生機(jī)。只要有qg有義或者多行善舉，這懲罰遲早會(huì)結(jié)束，若丟掉了qg義，沉溺于失去，那么真正可怕的懲罰才會(huì)chu現(xiàn)。

沒(méi)想到法海已經(jīng)被鎮(zhèn)壓在雷峰塔xia，許宣卻因畏懼白素貞的真shen選擇chu家躲避。白素貞和許宣或許把握不住自己的機(jī)會(huì)了，那法海被壓在雷峰塔也是頗為不甘心，能夠反省的概率也不gao，這三個(gè)人都陷于自己執(zhí)妄中無(wú)法自ba。

白素貞帶著女兒離開(kāi)錢(qián)塘府后，便不曾有音訊。后來(lái)小龍女離開(kāi)了臨安府，更是不曉得她的xia落，直到多年后梅氏過(guò)世，趙斌安葬母親后，跟隨小龍女修行，說(shuō)起臨安舊事，小龍女才再次聽(tīng)到白素貞的消息。

李公甫之zi李士林gao中狀元后外放為官，遇到了白素貞的女兒。表妹對(duì)表兄一見(jiàn)鐘qg，白素貞想要成全女兒，便回了錢(qián)塘縣。見(jiàn)到李公甫夫妻才知dao李公zi已經(jīng)與恩師的千金定了親，于是又帶著女兒離開(kāi)了錢(qián)塘縣。

李公甫的一雙女兒長(zhǎng)zi李士林中了狀元娶了恩師陳大人之女。說(shuō)來(lái)也巧，這位陳大人家中也是一對(duì)龍鳳胎，據(jù)說(shuō)當(dāng)年還是白素貞接生的。李公甫的女兒碧蓮嫁給了縣里的少年，這少年后來(lái)考中了武舉，也謀得了官職。

李公甫和許jiao容兒女孝順，這些年過(guò)的不錯(cuò)，唯一放不xia的就算白素貞母女。白素貞帶女兒回來(lái)一遭，雖然兒女婚事不成，但是看到白素貞和侄女安好，李公甫夫婦也算放xia了一樁心事。

小龍女以為這是她最后聽(tīng)到白素貞的消息，沒(méi)想到若gan1年后途徑忘川，竟然在忘川遇到了白素貞。那時(shí)白素貞已經(jīng)磨去了以前的執(zhí)拗，平靜地與小龍女?dāng)⑴f。聽(tīng)聞白素貞的女兒在他們二度離開(kāi)錢(qián)塘縣不久便嫁人了。

白素貞chou去妖骨后，shenti尚且不如凡人，四十多歲便死了。與白素貞dao別后，小龍女才從孟婆kou中得知，白素貞自愿在忘川照看彼岸花，順便等一個(gè)人。

如此又過(guò)了許多年，小龍女再次經(jīng)過(guò)忘川，白素貞還在忘川，但聽(tīng)孟婆說(shuō)她等到了許宣，已經(jīng)拿回了妖骨。

許宣ru了佛門(mén)后，臉上開(kāi)始生chu蛇鱗，他一開(kāi)始懷疑白素貞zuo了什么，后來(lái)又覺(jué)得這是對(duì)自己的報(bào)應(yīng)，每日把自己關(guān)在禪房念經(jīng)。只念經(jīng)自然無(wú)功德之說(shuō)，于是蛇鱗很快長(zhǎng)滿(mǎn)了全shen，最后惶惶終日中死去。

許宣屁三從

金山寺之事了結(jié)不久，小龍女厭倦了安逸的生活，將小骨留在臨安和胡彩月主持三清觀，自己帶著青狐遠(yuǎn)游。兩人也不曾用什么法術(shù)神通，并沒(méi)有明確的目的地，只是信步而行。

這日，因途中追一只野兔走錯(cuò)了dao，