第二十七章：斷【4k，本卷完】（第1頁）

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有些問題哪怕已經(jīng)知道了答桉，但依舊是想要問出口。

在沒有問出口的時(shí)候，總是會(huì)在心里想這樣一個(gè)問題，是否這個(gè)「答桉」只是我自己的揣測(cè)，而非是真的？

若是我問了出來之后，會(huì)不會(huì)有一個(gè)「可求」？

若是因?yàn)樽约骸赣X著」怎么樣，就不再詢問，從而錯(cuò)過了自己內(nèi)心的渴求，是否會(huì)后悔？

嬴政便是如此的一個(gè)狀態(tài)。

他明知道世界上沒有了長生，而陳珂也絕對(duì)不是一種「仙人」，可他依舊是想要詢問長生的事情，他想要從陳珂的口中聽到一個(gè)確切的答桉。

無論這個(gè)答桉是肯定的，還是否定的。

這已經(jīng)跟答桉本身沒有關(guān)系了，只是嬴政想要「了斷」自己內(nèi)心的一切思緒。

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陳珂抬起頭，他看著站在那里的嬴政，本來想要說什么的、最后卻又停了下來，只是幽幽的嘆了口氣，繼而神色十分嚴(yán)肅。

他站直了身體，兩人的眼睛對(duì)視，眸子中的神色都帶著點(diǎn)點(diǎn)的莊重。

這是他們之間最為莊重的一次談話了。

也是來到大秦的這么多年來，陳珂第一次真正的站在一個(gè)與嬴政平等的地位去談?wù)撃硞€(gè)事情。

以往的陳珂都喜歡給始皇帝一個(gè)理由、一點(diǎn)希望。

沒有希望的人是很可怕的。

所以陳珂以往的舉例，甚至剛才的舉例都是「沙漠之中難以生長出來瓜果」。

這句話若是想要自己欺騙自己，還是有可以解釋余地的。

比如「沙漠」之中無法長出來瓜果，但是沙漠中的綠洲是可以的，所以沙漠是存在瓜果的；同理，凡塵俗世難以長生，但是俗世之中的某些地方是可以求得長生、找到仙人的。

這是第一個(gè)解釋。

第二個(gè)解釋則是「難以」。

這是一個(gè)文字游戲。

難以長出瓜果，又不是不能夠長出來瓜果。

難以出現(xiàn)仙神，但又不是不能夠出現(xiàn)仙人。

難以長生，但又不是不能長生。

這是陳珂給自己和始皇帝都留下的余地，也是給自己的機(jī)會(huì)。

只是如今的嬴政好像并不想要這個(gè)余地了，也不想要這個(gè)機(jī)會(huì)了。

而陳珂也不想要了。

他站在嬴政的身邊，第一次覺著自己的身軀高大，他的腰桿挺直，身上的氣勢(shì)達(dá)到了一種「無所求」的地步，從而讓陳珂可以開口說出那句話。

“陛下，此世無長生也?！?/p>