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第五章:論儒(第1頁(yè))

儒家沒(méi)有好好教導(dǎo)的緣故?

嬴政的臉頰上露出一抹好奇的神色。

事實(shí)上在嬴政看來(lái),天有錯(cuò),地有錯(cuò),自己和自己的兒子肯定是沒(méi)錯(cuò)的

現(xiàn)如今陳珂這般的說(shuō)法,正好是合了嬴政的心思。

“如何說(shuō)?”

陳珂聽(tīng)著嬴政話(huà)里面的語(yǔ)氣,以及眼睛中一抹微不可查的笑意,就明白了。

自己賭對(duì)了。

當(dāng)即便是緩緩地開(kāi)口道:“啟稟陛下,臣認(rèn)為淳于越等人居心不良”

“教授長(zhǎng)公子殿下的,并不是真正的儒學(xué)”

他的神色十分普通:“臣雖然不擅長(zhǎng)此道,但也曾經(jīng)聽(tīng)聞”

“君子有六藝”

“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”

“此之為儒學(xué)六藝”

陳珂抬起頭,看著若有所思的嬴政說(shuō)道:“陛下,淳于越可是教授了扶蘇公子這些?”

嬴政微微搖頭:“雖說(shuō)朕不曾去聽(tīng)過(guò)淳于越教授,但卻知道”

“扶蘇所學(xué),并無(wú)這些”

陳珂再次開(kāi)口問(wèn)道:“臣曾聽(tīng)聞,孔子與其弟子曾駕車(chē)周游列國(guó)”

“孔子之學(xué)說(shuō),多半也是在周游列國(guó)之中,有所感悟?!?/p>

“論語(yǔ)更是其生平的言行記錄”

“這謂之「實(shí)踐」”

“臣斗膽在問(wèn)陛下,淳于越博士可曾讓扶蘇公子親眼見(jiàn)過(guò)民生,親自體驗(yàn)過(guò)民生”

“親自的嘗試過(guò)民生?”

陳珂的聲音中帶著幾分的厲色,嬴政聽(tīng)了卻并不在意其中失禮之處。

他微微的搖頭:“并未”

陳珂坐直了身軀,眼睛中陡然閃過(guò)一抹狠辣。

他繼續(xù)問(wèn)道。

“臣再問(wèn),世之所謂儒生,何為儒生?”

“孔子言「仁」,言「恕」,可曾言是對(duì)敵人之所恕,是對(duì)敵人是所仁?”

“孔子言,以直報(bào)怨,以德報(bào)德也”

“淳于越博士可曾與扶蘇殿下講授?”

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