正道魁首是如何養(yǎng)成的 第181節(jié)（第2頁）

高高在上的拂雪道君，對自家長老對自己的高度評價一無所知。

儀典長老缺席的七天里，桌案上的卷宗每多一沓，宋從心就要面無表情地端著茶杯在腦海中尖叫十數(shù)秒。然后捏著毛筆想念一下自家長老，再認命地調(diào)整心態(tài)繼續(xù)工作。如此循環(huán)反復(fù)，宋從心感覺自己或許很快就能領(lǐng)悟斬三尸之道，再斬一具分靈出來為自己全年無休地打工。

“人手不夠啊……”宋從心捧著茶杯望向窗外。九州列宿讓通訊變得便捷，下一步要做的便是提高運輸效益。通訊和運輸就好比權(quán)利中樞延伸出去的手腳與眼睛，這兩者的發(fā)達意味著中央權(quán)力的鞏固與穩(wěn)定。正所謂“槍桿子里面出政權(quán)”，中央對地方的掌控力度取決于中央能否及時完成戰(zhàn)況報備、軍隊調(diào)度以及后勤物資運送。古時通訊不發(fā)達時還有“天高皇帝遠”、“強龍不壓地頭蛇”的說法，但到了現(xiàn)代……想獨立？不存在的，腿都給你打斷。

宋從心深知現(xiàn)階段要實現(xiàn)大同之治是不現(xiàn)實的，但要讓神舟大陸向前邁步，最基本的便是要做到兩點——程來，確保生態(tài)環(huán)境不會造成大規(guī)模的破壞……損壞地脈亦減人和，道門還挺重視這個?！?/p>

宋從心思考如何改進后續(xù)的計劃，就在這時，通訊令牌發(fā)出了微弱的熒光。納蘭清辭回稟了此次與納蘭家“談和”的結(jié)果，具體經(jīng)過并沒有細說，只是向掌教報一下平安，并敲定后續(xù)的商談日期與納蘭家合作的誠意。觀其字里行間的云淡風輕，也實在無法想象此行中的暗潮洶涌與人心博弈。

不過，雖然納蘭清辭沒說，但宋從心知道她調(diào)走了離火宮的一批實驗布料后就大概猜到她做了些什么。

“清辭也歷練出來了啊?！睅С霭嗟椎暮锰幘褪侵灰砟钕嗤螐男牟槐赜H自出手，管理層就能直接將事情擺平了。再過一兩年，等新生代弟子在上清界站穩(wěn)跟腳，那宋從心這個掌門就算暫時離開山門一段時日也不用擔心宗門出事。

權(quán)力鎖進囚籠的好處就在于集體中的每個人都知道自己應(yīng)該做些什么，只要按規(guī)章來辦事，就不會出大錯。

“納蘭家接受改革了，那就必須給納蘭家一些好處?！毕胍獎e人跟自己混，就得讓別人知道跟著你能吃上肉。宋從心也不是真的要以強權(quán)逼迫所有世家低頭吃這個悶虧，而是要讓他們明白與其盯著自己的一畝三寸地玩窩里橫倒不如一起把基本盤做大做強。

納蘭家的歸順不僅可以“殺雞儆猴”，也能給其他世家做一個榜樣。當反抗所要付出的代價難以承受、接受改革的利潤又動人心弦時，自愿改革總比非自愿來得順當。

有一些事，是宋從心成為掌門后才知道的，比如上清界對元黃天的“不干涉內(nèi)政下的援助”——或者說“幫扶政策”。這一條例是白紙黑字寫在《天景百條》里的，并且這么多年來一直都在堅持。元黃天畢竟是各大門派的基本盤，元黃天源源不斷地為上清界輸送新血，上清界也有義務(wù)對元黃天進行幫扶回饋。但時過境遷，這原本出自互惠互利簽訂的條例被有心之人曲解利用的下場，從幽州之亂與夏國的悲劇中便可見一斑。

興國已經(jīng)在幽州之亂中證明了自己，幾年過去，宋從心發(fā)現(xiàn)興國確實有推動大同之治的覺悟。天承帝與嘉禾公主頻繁出入白玉京，甚至還曾帶著自家大臣將軍蹭過掃盲課。聽說嘉禾公主目前在埋頭苦讀試圖考入司育科，而天承帝這個毫無帝皇包袱的人居然在掃盲班上混了個講師的位置。

對于這兩位的行為，宋從心不予置評。但俗話說得好，星星之火可以燎原。既然大家都是同志，那有什么好東西肯定要第一個想到自己人。

興國所在的幽州位于神舟大陸最西端，貿(mào)易并不繁榮，地段也較為偏僻。但優(yōu)點則在于，幽州與北地的礦產(chǎn)資源十分豐富，只是缺少開發(fā)。若不是這個緣由，宣白鳳當年也無法在桐冠城中打造出一隊裝備齊全的鐵騎，甚至還開墾出大片的農(nóng)地——亂世中，鐵器也屬于國家管控的軍備物資，平民百姓沒條件用上鐵質(zhì)農(nóng)具，大部分用的是木質(zhì)與石質(zhì)的農(nóng)具。容易損壞不說，開墾田地的效率也低。

而與幽州相反，衡州與胥州這兩繁華地段就夾在幽州與云州之間。因土地肥沃、氣候宜人，經(jīng)濟貿(mào)易的發(fā)展較為繁榮。想要開發(fā)北地與幽州的礦產(chǎn)，第一條試行的商路可以從幽州與北地開始，橫穿衡州與胥州，再進入云州。

“幽州南部臨近南州，水資源倒是豐沛了不少，記得原本素羅國也是以蠶?？椩鞛橹饕藤Q(mào)的。”宋從心看著地圖，她糾結(jié)起另一個似乎沒多大必要的問題。

“為興國和納蘭家的商貿(mào)牽一條線，這條商路……難道也叫‘絲綢之路’嗎？”

……

納蘭家身為名門望族，雖然被迫接受了無極道門的“友誼”，但也沒能立刻拉下臉來和無極道門其樂融融地吃到一鍋里。不過后續(xù)的政治糾紛以及合作細節(jié)都由納蘭清辭全權(quán)接手，宋從心則在次日的早會上提出了“絲綢之路”的概念。