正道魁首是如何養(yǎng)成的 第47節(jié)（第2頁(yè)）

【宿主“金石玉骨鍛體功”已至“大圓滿。金石玉骨”之境！】

【請(qǐng)宿主盡快打坐入定，以五行精粹之物鍛磨根骨，洗鉛華，凈靈根，鑄道體大成?！?/p>

“我靠！”宋從心根本來(lái)不及看天書(shū)刷出來(lái)的信息，就被最后一句提示嚇得魂飛魄散，“為什么偏偏是這個(gè)時(shí)候，我去哪給你找五行精粹之物??！”

宋從心在修真界一眾天之驕子中的資質(zhì)不算出挑，撐死是個(gè)中等偏上。但是根骨與資質(zhì)都可以通過(guò)后天打磨來(lái)彌補(bǔ)，宋從心當(dāng)初選擇修行《金石玉骨》的主要原因便是這套功法可以去蕪存菁，重鍛一個(gè)人的根骨與道體。在修得大圓滿“玉化骨”之境界后，還能通過(guò)吸納純粹的五行之靈來(lái)提純靈根。雖說(shuō)修真講究悟性與個(gè)人的努力，但世人之所以如此追求根骨與道體，主要原因其實(shí)是為了在壽終正寢前擁有更多的時(shí)間去努力。

聽(tīng)起來(lái)有些像玩笑，但這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)。純凈的道體與靈根可以讓修士吸納更多的靈炁，非要形容的話，就是拔高了裝水容器的容量。

這世上不缺努力的人，甚至也不缺努力又有悟性的人，但是很缺能成功活到開(kāi)悟那天的人。除非所有人都能像那位修真界的怪胎“風(fēng)猴君”一樣，瘋瘋癲癲了大半輩子，于人間嘗盡百味，臨死前原地徹悟步入筑基。否則誰(shuí)能保證自己一定能在壽終正寢前領(lǐng)悟天之道？

宋從心在內(nèi)門(mén)中修煉時(shí)是收集過(guò)五行精粹之物的，這種靈材雖然珍貴，但對(duì)于無(wú)極道門(mén)而言卻算不上多么稀罕的事物。甚至她跟四奉劍說(shuō)一聲，他們都能做得了主。只是后來(lái)她欲借五行之物鍛體的事情被明塵上仙知道了，她剛拿到手的極寒至陰之物深泓凈水便被沒(méi)收了。

用明塵上仙的話來(lái)說(shuō)就是她神魂已經(jīng)背負(fù)了寒咒，遵循陰陽(yáng)相生相克之理，她應(yīng)該從火行入手，以至寒之物鍛體根本就是雪上加霜的魯直舉動(dòng)。

所以宋從心目前手頭并沒(méi)有五行精粹之物。

火火火，哪里來(lái)的火？宋從心急得焦頭爛額，冷不丁的，天上忽而一道驚雷劈下。宋從心心神微動(dòng)，卻是眼前一亮。

雷火雙生，雷霆可不是最純粹的五行之物嗎？

天雷淬體雖然莽了一點(diǎn)、不要命了點(diǎn)，回去鐵定會(huì)被罵，但是富貴險(xiǎn)中求，她鍛體又已經(jīng)大圓滿了，宋從心覺(jué)得是完全可行的。

然而，宋從心并不知道，這道雷劫不僅是自己的金丹雷劫，同時(shí)還是姬既望渡劫的雷劫。她從銀龍的爪中掙了出來(lái)，抓著龍角騎在龍的頭上，一時(shí)間只覺(jué)得自己已經(jīng)人劍合一，無(wú)物不可斬之。她和姬既望兩人，一人要掙破“蛋殼”迎來(lái)新生，一人要以天雷淬體，雙方都覺(jué)得自己和友人心有靈犀一點(diǎn)就通，無(wú)需言語(yǔ)一拍即合。在佛子的助力之下，一人一龍登時(shí)便沖出漩渦，直奔雷霆而去！

……

宋從心被劫雷劈傻了。

雖然鍛體成功了，修為也突破了，但騎在龍頭上的宋從心忍不住陷入沉思，怎么會(huì)有人站在最高處拿著劍使用“重水”為意蘊(yùn)的劍訣去砍雷電呢？不會(huì)吧不會(huì)吧，避雷針和水的導(dǎo)電性難道不是常識(shí)嗎？怎么會(huì)有愣頭青做這么傻的事呢？

盡管大部分劫雷都被銀龍扛下了，但騎在龍頭上的宋從心也實(shí)在沒(méi)有好到哪去。一人一龍渾身上下都環(huán)繞著噼里啪啦的電流，宋從心感覺(jué)自己已經(jīng)感知不到身體的痛楚了。她唯一的知覺(jué)就是麻，麻得面皮僵硬做不出表情，齒舌顫抖說(shuō)不出話。

然而，在其他人看來(lái)，騎在銀龍上的少女一身血衣，墨發(fā)飛揚(yáng)，渾身電流纏繞，好似天神下凡。

【恭喜宿主達(dá)成聲望“聲聞四?！保瓿沙删汀皠亟倮住?、“與龍同行”，修真界正道勢(shì)力對(duì)宿主的關(guān)注度將大幅度上升。】

【宿主引起歲青宮宮主“折柳”的關(guān)注，得到大能修士的欣賞，東華山聲望上升至“友好”?！?/p>

【無(wú)

極道門(mén)聲望值上升，禪心院聲望值上升，清宇玄門(mén)聲望值上升，蒼厥門(mén)聲望值上升，重溟城聲望值上升……】