正道魁首是如何養(yǎng)成的 第48節(jié)（第2頁(yè)）

“諸位莫要憂擾?！币?jiàn)眾人心中惶惶，面色不安，破了閉口禪后終于能說(shuō)話的梵緣淺從懷中掏出一顆留影石，并掌淺淺一笑，“此事已經(jīng)解決了，雖然仍有后患，但既然少城主安然無(wú)恙，便有平定歸墟之法。”

各宗弟子看著那顆留影石，一時(shí)盡皆默然，他們竟不知道應(yīng)該先問(wèn)“事情是怎么解決的”還是“你們佛門(mén)怎么準(zhǔn)備得這么充分”?。?/p>

倒是禪心院前來(lái)支援的弟子見(jiàn)怪不怪，看見(jiàn)梵緣淺掏出七八顆留影石，還十分欣慰地道：“師姐可見(jiàn)是有把梵師哥的忠告記在心里的，我等佛門(mén)弟子行走在外，雖不懼事但也不可無(wú)防人之心，特別是幫人調(diào)解家長(zhǎng)里短，更需明了慈悲并非無(wú)底線的善，師姐做得很好?！?/p>

這弟子說(shuō)完，一群禪心院的大小禪修便雙手合十，齊念：“善哉善哉?！?/p>

仙家弟子們?nèi)×肆粲笆?，屬?shí)感覺(jué)自己跟佛門(mén)合不來(lái)。尊重，祝福，遠(yuǎn)離，他們選擇默默地離開(kāi)。

宋從心在棺材板中反復(fù)仰臥起坐多次后，終于躺平了。

已經(jīng)是強(qiáng)弩之末的宋從心也不知道是她懸在心上的那口氣散了，終于能放心地暈過(guò)去了，還是湛玄師兄實(shí)在看不下去，在為她調(diào)理內(nèi)息時(shí)順手把她弄暈了。總而言之，宋從心再次醒來(lái)時(shí)已是夜深人靜時(shí)分，她躺在柔軟的床褥中，只覺(jué)得四肢酸痛無(wú)力，不想動(dòng)彈，但精神竟然還算好。

視野灰蒙蒙的，很是黯淡，但是隱隱約約似乎能看見(jiàn)些許熒燭般美麗的綠光。宋從心眨了眨眼，正想凝神細(xì)看，卻突然有一只手伸過(guò)來(lái)別了別她的腦袋，跟戳屜籠里燙手的包子似的把她的腦袋往里面轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。

宋從心：“……？”

宋從心下意識(shí)地回過(guò)頭，這才意識(shí)到自己身邊竟然有人存在，但她的感知里分明沒(méi)有任何人的氣息，顯然這個(gè)人的修為境界比她高出不少。

……然后宋從心的腦袋就又被人別了別，這回那人為了防止她回頭，竟然還拿了個(gè)溫燙的草藥包塞在她脖子底下。

“……”宋從心突然福至心靈般地頓悟了身旁之人這一系列行為背后代表的含義，她嗅到了久違的同類(lèi)的氣息。

宋從心沒(méi)有再嘗試回頭，站在她床邊的人也沒(méi)有了其他的動(dòng)作。宋從心只能看見(jiàn)翠綠的螢火在自己身周游動(dòng)，空氣中氤氳著清新自然的草木芬芳，那種仿佛被陽(yáng)光曬過(guò)的青草的氣息，讓宋從心緊繃的心弦與識(shí)海逐漸平靜放松了下來(lái)。

宋從心覺(jué)得很累，但出乎意料的，她沒(méi)有感覺(jué)到多少傷重過(guò)勞后的酸脹以及痛楚。殘破的法衣已被換下，頭發(fā)與身體都被打理得很清爽，沒(méi)有鮮血的黏膩與海水的腥燥。而伴隨著眼前綠光浮熒的涌動(dòng)，宋從心感覺(jué)自己身上隱隱傳來(lái)一種細(xì)細(xì)麻麻的癢意。那種癢意十分古怪，好似她的身體正在被無(wú)數(shù)絲線來(lái)回地縫補(bǔ)著，疼倒是不疼，就是感覺(jué)有點(diǎn)驚悚。

直到那抹綠意在自己眼前消散，宋從心才睜開(kāi)恢復(fù)了些許的眼睛，艱澀道：“……多謝宮主出手相救?！?/p>

雖然站在床邊的人不曾開(kāi)口說(shuō)話，還一個(gè)勁地把宋從心的腦袋往床里推，但天

書(shū)仍舊貼心地為宋從心標(biāo)示了注解。宋從心這才知道，站在自己身邊的正是修真界目前修為最高的大能醫(yī)修，東華山歲青宮宮主。

這位傳說(shuō)中與“東溟重瀾平海定”的姬重瀾所齊名的醫(yī)修大能，在修真界中有著“建西折柳青山在”的贊譽(yù)與美名。這位折柳道人據(jù)說(shuō)出身招搖山，從小被山鬼養(yǎng)大，他在傳統(tǒng)岐黃的望聞問(wèn)切之外創(chuàng)立了一套自己獨(dú)有的杏林手法，以靈植與蟲(chóng)孑活人無(wú)數(shù)。他自號(hào)“折柳”，此名源自他的本命法器“祝余”，與招搖山上形似韭菜食之不饑的靈植不同，“祝余”其實(shí)也喻作山鬼之祝，而承載大山祝福的事物則是折柳道人離山時(shí)折下的一枝柳。

折柳道人一生編寫(xiě)了神州大陸上上萬(wàn)余種靈植的效用以及生長(zhǎng)環(huán)境、采摘地點(diǎn)，并且復(fù)辟了上百種將要滅絕的靈蟲(chóng)與山間菌物。于世間醫(yī)者而言，他是不出世的圣人，是活人無(wú)數(shù)的大賢。若非折柳道人的性格太過(guò)孤僻，不愿與人來(lái)往，否則他應(yīng)當(dāng)聲名更顯。

是以修真界中提及這位折柳道人，最多的說(shuō)辭便是“性情乖僻，離群索居”。宋從心倒是聽(tīng)過(guò)明塵上仙的評(píng)價(jià)，正道魁首從不使用這些暗含偏頗的言辭，所以明塵上仙的原話是“話少，易害羞”。宋從心曾經(jīng)以為這是明塵上仙身為大佬看待這個(gè)世界的包容視角，但現(xiàn)在看來(lái)，明塵上仙的評(píng)價(jià)很可能和古今道人的“打滾”一樣，是再中肯客觀不過(guò)的事實(shí)了……

宋從心道謝后，折柳道人許久都沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話。就在宋從心尋思著他會(huì)不會(huì)就這樣離開(kāi)時(shí)，一道略顯艱澀但相當(dāng)清雅動(dòng)人的聲音忽而響起：“你的血，有大山的味道?！?/p>

宋從心微微一怔，然而不等她開(kāi)口說(shuō)話，對(duì)方又自顧自道：“你需要偽裝，別被‘祂’找上門(mén)來(lái)，太危險(xiǎn)了?！?/p>

折柳道人說(shuō)完，宋從心眼前便再次出現(xiàn)了浮熒般的綠光。