最初發(fā)下宏愿的圣人已逝,在他死后,君子之澤五世而斬,無爭之劍終究淪落成了爭斗之物。
宋從心在對方拔劍的瞬間便下意識地反手摸上了自己藏劍的琴格,但很快又收回了手,強行摁捺下拔劍的沖動。
原因無他,主要是丟人。
未來的正道魁首的第一次試劍怎么能用在這種人身上?宋從心覺得自己第一次拔劍就算不是為了天下大義,那也不能浪費在這種白瞎了家傳絕學(xué)的紈绔子身上啊?傳出去也太丟分子了。
既然不能拔劍,那便只能用拳腳制敵了。
眾人只見齊照天突然拔劍,而那為別人出頭的女子不躲不閃,眼見著這一劍便要刺個瓷實,少女的身影卻突然虛化,變得如煙般縹緲。
她速度很快,但奇妙的是她的動作看上去輕緩而又從容,哪怕是修為較低的弟子都能清楚地看見她側(cè)身閃避、抬手摁住了齊照天的手臂,整個人的輪廓便如柔柔的水霧般光影朦朧。
無極道門入門步法第一式,云步!
這是道門最基礎(chǔ)的步法之一,講究“虛實表里間,行步如凌云”。其步伐看似緩慢,實際舉重若輕,練至巔峰后踏出的每一步都恍若踏在云上般輕盈無痕。這無極道門的外門弟子初入門時都要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)步法,然而照貓畫虎易,練出神形難。
正如宋從心先前預(yù)想的一樣,無極道門身為正道第一仙門,其本身的基礎(chǔ)功法便已經(jīng)是整個修真界大浪淘沙后保留下來的精華中的精華?,F(xiàn)階段的宋從心根本沒必要去強求那些來歷不明又不一定適合自己的功法,將無極道門傳授下來的知識徹底吃透才是最重要的。
身為外門弟子,宋從心從外門長老的日常授課中可以習(xí)得基礎(chǔ)步法十二式、基礎(chǔ)劍法十三式、基礎(chǔ)拳法一套、基礎(chǔ)內(nèi)外功法一套,用來對敵是完全足夠的。而這些看似粗淺的外門功法實際上是整個無極道門絕學(xué)的基石,幾乎內(nèi)門所有高深的術(shù)法都是由此衍生。
另一方面,宋從心也是在埋頭苦讀儀典長老贈予的禮法書籍中發(fā)現(xiàn)的,外門教導(dǎo)的基礎(chǔ)武學(xué)看似簡單,實際其中都蘊藏著深奧的道門真意。但這些功法的精髓與“形意”都藏在枯燥的經(jīng)史課與禮法課中,武學(xué)課上反而不會詳說。這也就意味著若是外門弟子一心專研武學(xué)而不認真研究經(jīng)義,那最終學(xué)會的只是一個框架,難以復(fù)刻出其中的神形。
這個發(fā)現(xiàn)也讓宋從心驚出了一身冷汗,原來長老們對外門弟子的考察這么早就開始了。這樣一來等到外門大比之日,長老只需看一眼弟子的架勢,便可以輕易區(qū)分出心性浮躁之輩與誠心修學(xué)之人。
齊照天一擊不成,咬牙反轉(zhuǎn)手腕,變刺為削,直直地朝著宋從心的脖頸砍來。身為修真世家的嫡子,齊照天修為不弱,劍法也有幾分火候,但與宋從心在天書中互搏的各路劍道天驕相比,終究還是云泥之別。
宋從心捏著齊照天胳膊的手微一用力,往自己懷里一帶,齊照天立刻便身體前傾失去了重心。他意識到不妥,立刻穩(wěn)住下盤,可惜已經(jīng)遲了。宋從心一腳伸至他腿間便是一個漂亮的絆摔,同時手上也變拉為推,令其失衡朝后仰去。
在齊照天后仰的瞬間,宋從心順勢收腿出掌,朝著齊照天心口平平擊出一拳。
太極八卦掌。問心捶!
這一拳看似綿柔實際暗藏勁氣,直接擊散了齊照天好不容易聚起的一口靈氣。宋從心的對敵動作一環(huán)扣一環(huán),一式接一式,仿佛在敵人出招的瞬間便已經(jīng)猜測了他下一步的走向,直到齊照天倒退數(shù)步險險被兩個跟班扶住,眾人都還有些回不過神來。
與齊照天的狼狽相比,負琴而立的白衣少女神情冷淡地站在那里,一掌平平伸出,身長玉立如云間白鶴,令人移不開眼。
“好!”有識貨的人當(dāng)即撫掌而嘆,少女這生生不息、一環(huán)接一環(huán)的攻勢顯然已經(jīng)得了太極“圓融”的真意。
宋從心微微垂首,她沒準(zhǔn)備傷人也不準(zhǔn)備與人糾纏,因此只是讓齊照天跌了個跟頭而已。雖然她方才能如此流暢地擊退齊照天有一部
分原因是他自己怒火攻心還輕敵大意,但到了這一步,對方再怎么糊涂也該意識到自己并不好惹,應(yīng)該順勢收手了。
然而,宋從心不知道,對齊照天這種心比天高的大家少爺來說,大庭廣眾之下丟臉可比受傷更難以接受。