正道魁首是如何養(yǎng)成的 第122節(jié)（第2頁(yè)）

明白了[凈穢]壁畫(huà)中的隱喻。

嘶嘶沙沙，伴隨著罐子中溢散而出的氣味，宋從心聽(tīng)見(jiàn)了黑暗中傳來(lái)的蠕動(dòng)的聲響。密密麻麻，無(wú)處不在，從山壁上的那些洞窟中傳來(lái)。罐子里的東西仿佛對(duì)它們擁有極其致命的吸引力，哪怕只是泄露出一絲半點(diǎn)，也足夠引動(dòng)整個(gè)巢穴的瘋狂。

這種致命的吸引力，宋從心在不久前曾經(jīng)親眼目睹過(guò)——在拉則割破自己的手腕，揮濺出鮮血的瞬間。

她想起了[凈穢]壁畫(huà)上的圖案，想起了壁畫(huà)上紅色的花，想起了眉心繪著紅痕的少女跪在祭壇前的“懺悔”，想起了初見(jiàn)時(shí)拉則骨瘦如柴的模樣。

烏巴拉寨不供奉活女神。

那曾經(jīng)的活女神們都去了哪里？為什么身為活女神的拉則要離開(kāi)人群，在陰森詭譎的神殿中長(zhǎng)大？宋從心想，她已經(jīng)知道了。

因?yàn)楣拮永锓獯娴臇|西不是別物。

——而是人的內(nèi)臟。

【含恐怖獵奇描寫(xiě)，介意慎入?！?/p>

烏巴拉寨的活女神，不是被人頂禮膜拜的人間真神，而是需要被掩埋、被凈穢、被獻(xiàn)祭的“邪祟”。

整座長(zhǎng)樂(lè)神殿，都是豢養(yǎng)蟠龍神眷屬的巢穴與牢籠，曾被雪山神女祝福過(guò)的血脈是豢養(yǎng)百足的餌料。因?yàn)榭謶帧盎钤谌碎g的女神”會(huì)再次降下詛咒，于是便有了被囚禁在長(zhǎng)樂(lè)神殿中長(zhǎng)大、到了一定年歲后會(huì)被執(zhí)行“凈穢儀式”的活女神。

烏巴拉寨的長(zhǎng)生不僅構(gòu)建在壽數(shù)已盡之人的死亦難安之上，也構(gòu)筑在無(wú)數(shù)活女神的血與淚上。宋從心不明白，這樣虛幻的長(zhǎng)生真的有意義嗎？

宋從心冷沉著臉合上了瓷罐的木蓋，然而周?chē)O窸窣窣的聲音并沒(méi)有因?yàn)樗倪@一舉動(dòng)而停下來(lái)。宋從心并沒(méi)有去打開(kāi)其他的瓷罐，她只是抬起頭，將石壁上的九環(huán)壁畫(huà)再次認(rèn)真的觀摩了一遍。

神是否會(huì)憎恨甚至是降罪自己的子民？烏巴拉寨遭受的詛咒，外來(lái)者阿金身上出現(xiàn)的異況，陵墓制式的長(zhǎng)樂(lè)神殿，以及那不知名的

昏迷不是睡覺(jué)，自然不會(huì)做什么好夢(mèng)。

而且，宋從心其實(shí)也不知道這究竟是不是夢(mèng)。

“夢(mèng)”中是一片灰色的冰湖，她的意識(shí)沉在灰色的水中，周?chē)龅瓱o(wú)光，卻又不會(huì)顯得太過(guò)黑暗，視野中的世界都是一片灰蒙蒙的顏色。宋從心的意識(shí)處于半夢(mèng)半醒之間，她似乎可以獲取周?chē)男畔?，但卻無(wú)法做出最基礎(chǔ)的分辨以及判斷。

宋從心就像浮在水中的一棵水草，身體與思緒都沉浸在一片灰蒙的冰湖之中，不會(huì)產(chǎn)生多余的恐懼與悲喜。對(duì)于宋從心而言，這或許是件好事，因?yàn)榻酉聛?lái)發(fā)生的事情若是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)之中，她真的不一定能繃住自己未來(lái)正道魁首的底子。

模糊浮動(dòng)的視野中出現(xiàn)了一個(gè)似有若無(wú)的灰點(diǎn)，隨即，那個(gè)灰點(diǎn)越來(lái)越大，越來(lái)越近。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有一個(gè)人影在灰暗的冰湖中朝自己游來(lái)，形體曼妙，婀娜多嬌。然而，當(dāng)距離拉近，一張仿若溶解、皮膚全部粘連在一起的人臉便出現(xiàn)在宋從心的面前。祂不像腐爛的尸體，也不像爬滿(mǎn)蛆蟲(chóng)的干尸，祂像一棵披著灰紗、枯朽老去的樹(shù)，雖然詭異，卻也透著一種異樣的死寂之美。