正道魁首是如何養(yǎng)成的 第123節(jié)（第2頁）

“劫濁準(zhǔn)確來說，應(yīng)當(dāng)是遠(yuǎn)古外來之神對神州萬靈的一種詛咒?！碧m因低低道，“我是在一本古籍之上翻閱到這種說法的，那本古籍表述神州生靈利用言語之靈僭越神權(quán)，解離神秘，最終引火自焚。自那之后，人族，妖族與魔族的血脈中被摻雜了咒穢，帶來類似詛咒一樣的劫難。但因其飄忽不定，世人難以為其定義，認(rèn)為其無有別體，是長時亦是剎那，故稱其為‘劫濁’?！?/p>

“人族之劫在魂，妖族之劫在骨，魔族之劫在肉，其性質(zhì)為垢染、喰噬以及消弭?！碧m因閉了閉眼睛，“依照那位佛門老祭司的記載，這大抵是指三族之間因為血脈咒穢而必然經(jīng)歷的磨損。人族擁有強(qiáng)大的靈性，妖族擁有強(qiáng)大的肉體，魔族擁有漫長的壽命，與之相對的，人族需要對抗靈性崩解時的孤獨與空虛，集群為生的妖族要抵抗嗜血暴戾的本能，魔族則要忍受自己的肉體走向畸形與消弭。”

宋從心的意識一時間有些游離，三族之間的天賦她有過了解，“血脈詛咒”之說她也曾在姬既望那里得到過一些情報。

但后來，隨著姬重瀾的死，這些過去都被埋藏在深海的巨壑里。宋從心沒想到，距離東海無比遙遠(yuǎn)的雪山，居然能得到與之相關(guān)的消息。

“不過那位老祭司也寫了，這并無確切的實例，一切只源自他對明覺之神的只言片語的解析。明覺之神在很久以前便將此作為訓(xùn)誡傳授給自己的子民?！碧m因壓抑著嗓子翻涌而起的血氣，輕咳道，“破無明殼，竭煩惱河，解脫一切生老病死、憂悲苦惱……便是為了抵抗人族的劫濁之苦。”

“我不明白?！彼螐男挠行┎唤猓肮陋毰c空虛，難道不是有情者皆會經(jīng)歷的嗎？”

“是，但劫之所以是劫，正在于它是不可控制的?！碧m因微微頷首，認(rèn)可了宋從心的說法，“仙家修行，除肉體的長生之外亦要錘磨心智，抵抗邪見劫濁，如此方可保有神志清明。否則稍有

不慎，便可能行差踏錯走火入魔。蟄嗜血且擁有強(qiáng)大的再生能力，但它的肉體依舊會隨著時間的流逝而逐漸消弭，為此，它需要侵吞更強(qiáng)大的血脈，擁有肉體，以及……靈。”

“所以它才會渴求被神女賜福過的血脈……”宋從心沉思，“蟄之所以沒有暴動，并不是因為得到了饜足的餌料因此被馴服，而是因為活女神強(qiáng)大的靈鎮(zhèn)壓了祂的劫濁，令祂擁有了靈性。難怪長樂神殿中的九環(huán)壁畫不以瞬時排序，而是以圓環(huán)作為隱喻?！?/p>

由始而終，由終而始，從結(jié)尾逆轉(zhuǎn)向前，是前緣與因；以第一環(huán)作為結(jié)尾，則是惡業(yè)與果。

“我們確實錯了，從一開始便錯了?！彼螐男木従徸鹕恚鲱^。

“真正詛咒世人的不是明覺之神，也不是只知繁衍的蟄，而是那被蟄吞噬之后與蟄同化為一體的萬千活女神?！?/p>

這才是他們破除詛咒所要解開的“結(jié)”。

“祂已經(jīng)擁有妖族、魔族與人的血脈，若是再擁有足夠強(qiáng)大的靈，祂便能溝通天地，成為真正的神?！彼螐男娜嗔巳嘧约旱拿夹?，終于將雪山中挖掘出來的線索與天書上的故事鏈結(jié)成環(huán)，“拉則是祂登上神位的最后一件祭品。”

但為什么祂沒有直接吞噬掉拉則，反而還將拉則養(yǎng)大，慈母一樣地關(guān)照她呢？

拉則與祂萬分相似的容貌，其中又有什么因緣呢？

“神子江央曾有言，歷代的活女神都會渴望朝著大山走去?！碧m因推測道，“我猜想，這是因為活女神本身的靈性極高，從而感知到了祂的存在。而人若是與其對話，命途便會相系，從而催生出更強(qiáng)烈的劫濁。受其垢染，活女神們會近乎執(zhí)著地彌補(bǔ)自己靈魂的空洞。但在烏巴拉寨的祭司看來，這卻是‘蒙神感召’?！?/p>

因此，活女神淪為了不詳?shù)拇嬖?，再加上本身便是生祭的祭品，最終她們被帶離了村寨，在遠(yuǎn)離世俗的“神國”中長大。

這可悲可憎的烏巴拉寨。

“不能讓拉則被祂帶走?！彼螐男膿u搖頭，甩掉那些復(fù)雜的前緣與恩怨，只專注于眼下最重要的事，“無論是否有法門化解烏巴拉寨的詛咒，眼下當(dāng)務(wù)之急的便是不能讓拉則成為生祭。”

“嗯，我們可以規(guī)劃下一步。”蘭因似乎已經(jīng)從那莫大的痛苦中緩過了神來，他衣襟已經(jīng)shi透，鬢發(fā)黏膩在臉上。

“不，是‘我’，不是‘我們’。這是我應(yīng)為之事?！彼螐男幕仡^看向蘭因，神情平靜道，“此事與你無關(guān)，你來此有何目的，我還未曾知曉。”

“……”蘭因似乎沒料到她居然在這等關(guān)頭提出拆伙，鮮少有表情的俊臉都不禁愣怔了一瞬，“我絕無害你之意?！?/p>

“我知。”宋從心微微點頭，神情卻越發(fā)認(rèn)真，“你助我良多，可我卻不知你此行所求為何。我再問一遍，蘭因，我能為你做什么？”

蘭因確實是宋從心從沙漠中撿回來的，但從蘭因那特殊的體質(zhì)便能看出，宋從心當(dāng)時救人的行為完全是多余之舉。事實上，即便她不對蘭因伸出援手，蘭因應(yīng)當(dāng)也無性命之危，甚至根本不必因為一袋水的恩情而摻和進(jìn)烏巴拉寨的重重危機(jī)之中。這一路上，蘭因不僅勤勤懇懇地充當(dāng)向?qū)?、翻譯、探子、打手等多重職業(yè)，甚至還不惜自損己身救了宋從心一次。若說這一切都只是報恩，那未免有些太過了。

蘭因是聰明人，宋從心自認(rèn)也不是什么令人一見傾心、套人半生的絕代佳人，他完全沒必要做到這一步。

宋從心坦坦蕩蕩，她知道蘭因另有所求，也知道她與蘭因之間是在互相利用。但蘭因為她提供了這么多的情報與幫助，于情于理，她都應(yīng)該報答他，替他完成心愿才是。