正道魁首是如何養(yǎng)成的 第59節(jié)（第2頁）

這兩人自然是易容變裝后的梵緣淺與宋從心。此時(shí)兩人坐在酒樓里默默地啃著麥餅，這種麥餅量大管飽，但是里面麥糠的分量占了不少，味道誰吃誰知道，吃了還拉嗓子。然而做戲做全套，從進(jìn)入幽州邊境開始，宋從心與梵緣淺便已經(jīng)大隱于市，進(jìn)入自己的新角色了。

宋從心扮演的“圖南”是一名屢次落榜的武考科舉生，梵緣淺扮演的“阿和”是一名掮客，也便是為買主與賣主商定買賣的中間人。

這兩個身份都不是什么出手闊綽的人，因此兩人同行也只點(diǎn)了兩碟小菜，就著麥餅慢慢地吃著。

即便知道桐冠城出事，心急如焚的宋從心也沒有直奔桐冠的方向而去。在明知對方布下了針對自己的死局的情況下，這么做跟自投羅網(wǎng)沒有多大區(qū)別。宋從心繞了個彎，跟梵緣淺來到距離咸臨國帝都不遠(yuǎn)的安武城，聯(lián)系上駐扎在這里的無極道門俗家弟子，試圖打探一些消息。

首先，讓宋從心第一次意識到上清天與元黃天之間有著巨大時(shí)間差異的一點(diǎn)，那便是距離九嬰災(zāi)變事件已經(jīng)過去了十年，上清界對此事件的余韻未消，凡間界卻已經(jīng)滄海桑田。九嬰災(zāi)變事件之后，大夏與咸臨爆發(fā)了戰(zhàn)爭，邊境拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了將近三年。

這十年內(nèi)，咸臨第一世家謝家沒落，各大強(qiáng)權(quán)世家覆滅，而十年前行走幽州之時(shí)還頗具名望的宣白鳳公主并沒有眾望所歸地繼承大位。在俗家弟子調(diào)查到的情報(bào)中提及，宣白鳳公主領(lǐng)兵在外時(shí)被世家彈劾，羅列罪名近上百條，宣懷王責(zé)令白鳳公主卸甲回京為自身辯護(hù)，被白鳳公主所拒。而后，白鳳公主被判處大逆，被剝奪皇儲之身，那些追隨她的將士也被打?yàn)榕衍?，此后便再無音訊。

謝家受白鳳公主謀逆之事牽連，族中部分子弟被判死刑，部分流放，另一部分沒受牽連的弟子則站在了別的陣營或是罷黜。這一點(diǎn)，俗家弟子怕仙門弟子不知朝政便特意點(diǎn)明了這一點(diǎn)，宋從心這才知道，這個世界很少有“誅連”的說法。

這一點(diǎn)與宋從心前世所知的三國有點(diǎn)類似，同一個家族的弟子站在不同陣營之上為自己認(rèn)定的明主出力是常有的事情。這些陣營不同的族人權(quán)場相逢也會彼此算計(jì)，下死手也不算少見。有些世家為了保證自己家族的延續(xù)，甚至?xí)谡娟?duì)中投注多方，以此為家族留一條后路。

謝家是傳承久遠(yuǎn)的大世家，經(jīng)此一遭雖然元?dú)獯髠?，但到底還是留存的火種，只是放棄了在咸臨國內(nèi)地領(lǐng)地，舉族遷移至咸臨南方的羅素國。

宋從心翻看這些情報(bào)時(shí)只覺得心里發(fā)沉，她發(fā)現(xiàn)長公主在位時(shí)期，咸臨國政處于一個“君強(qiáng)臣弱”的境況。而在持掌兵權(quán)的長公主被罷黜、宣懷王已經(jīng)年邁、皇室沒有強(qiáng)而有力的皇儲的情況下，按理來說應(yīng)當(dāng)過度到“君弱臣強(qiáng)”的階段，但咸臨國沒有。各大世家都很安分，仿佛各家聯(lián)合彈劾長公主便是他們?yōu)l死前破釜沉舟的最后一擊，而咸臨國備受敬仰愛戴的，竟然是一位國師。

“這個‘國師’又是什么角色？”關(guān)于國師的情報(bào)十分模糊，只知道他不輕易現(xiàn)于人前。而且，對方似乎是個修士。

修真者修為越高，距離紅塵便會越遠(yuǎn)，因?yàn)檫@本就是一條令生靈超脫命途因果與死生輪回的天之道。從請報(bào)上來看，這位國師便很有修士的風(fēng)范，他時(shí)常閉門不出，不與朝堂結(jié)黨，不與人間干政，看上去無欲無求，兩袖清風(fēng)。

但，擔(dān)任“國師”便代表著將自己命途掛靠在一國之上。人間氣運(yùn)系于一身，任何舉措都牽連因果無數(shù)，這便注定對方再無法走上天之道。

這位國師難道是寧可沉淪泥淖、自毀仙途也要福澤一方的圣人嗎？宋從心覺得有些微妙。

當(dāng)然，對于拿到手中的情報(bào)，宋從心并沒有盡信。在內(nèi)門都有可能被滲透的情況下，對掌控力度遠(yuǎn)不如內(nèi)門的凡間界，她需要隨時(shí)保持警惕。

安武城的茶樓中沒有打聽到有用的情報(bào)消息，宋從心和梵緣淺打算前往帝都，調(diào)查一下咸臨國究竟發(fā)生了什么。

“阿和，你怎么看？”宋從心問梵緣淺。

梵緣淺下意識地想要雙手合十，隨即又很快反應(yīng)了過來，雖然已經(jīng)破了閉口禪，但習(xí)慣使然，她還是不太愛說話：“百罪加身，真也？假也？”

確實(shí)，這也是問題所在。而且還有一個疑點(diǎn)，管事弟子曾經(jīng)說過，無極道門遣去桐冠城教化百姓的兩名俗家弟子都被宣懷王以“贊譽(yù)”的方式宣進(jìn)了京城。若白鳳公主當(dāng)真被判處了謀逆，連追隨她的軍隊(duì)都被視作叛軍，為何獨(dú)獨(dú)這兩名俗家弟子例外？

除非，宣懷王知道這兩名俗家弟子的身份，不想驚動或者說不想得罪無極道門，故而調(diào)離了他們。

“也就是說，桐冠城的‘失蹤’，宣懷王至少是知情者?！?/p>

“宣懷王年輕時(shí)頗具英名，他若是懂制衡之道，不可能不知道打壓皇儲會造成格局動蕩。若這場禍?zhǔn)率菫榱嘶蕶?quán)爭奪，他見不得日漸作大、分薄自己權(quán)利的‘四十年太女’，那他手中必定是還有一枚能夠在罷黜皇儲后制衡世家的旗子。”宋從心遠(yuǎn)目道，“那國師會是那枚‘棋子’嗎？”

宋從心不知道，梵緣淺自然更不知曉，如今越調(diào)查謎題便越多，卻還沒有能夠串聯(lián)起來的線索。