正道魁首是如何養(yǎng)成的 第235節(jié)（第3頁(yè)）

“姜佑所選的道途是與黑潮同化，以此獲得在災(zāi)厄中存續(xù)的力量。但早在千年前，為師便已見(jiàn)證了另一種可能?！?/p>

宋從心注視著明塵掌心溫暖的金光：“智慧，與靈性?！?/p>

宋從心終于了悟了一切。

為什么清平說(shuō)她一直在做的都是救世之舉，為什么仙門(mén)如此執(zhí)著于令眾生開(kāi)悟，為什么外道會(huì)不斷攪動(dòng)亂世試圖斷絕文明的傳承。若說(shuō)黑潮的性質(zhì)是“扭曲”，那智慧生命的靈性便是與其相抗的對(duì)立。天書(shū)與人字碑的存在將人族的文明錨定，令外道無(wú)法將其扭曲，所以白面靈才會(huì)不顧一切地尋找“那個(gè)東西”。

而文字、語(yǔ)言、圖騰，這些文明的載體被賦予了與祂對(duì)抗的力量——緘物，自此而生。

“……師尊借眾生靈思穩(wěn)固天道。天道越發(fā)厚重，飛升便越發(fā)艱難。修士的壽命綿延，卻再無(wú)人得以領(lǐng)受天光。并非飛升大道已經(jīng)斷裂，而是天機(jī)太過(guò)沉厚。飛升本是天道擇撿能在寰宇星海中存活下去的個(gè)體，可如今人族無(wú)法在黑潮中生還，天道自是不允飛升?！?/p>

“確實(shí)如此，不過(guò)，也并非絕對(duì)?！泵鲏m搖頭，“在你之前，有另一人飛升至此。亦向?yàn)閹煂で罅舜鸢浮！?/p>

“誰(shuí)？”

“明月樓主?！?/p>

宋從心有些意外，但又不是太過(guò)意外。

“明月樓主是位有魄力的人?！泵鲏m老神在在，“他詢(xún)問(wèn)為師，黑潮起源于何處？可有辦法將其根除？”

宋從心：“……”好，不愧是樓主。

在一眾想著修船或是棄船而逃的人中，抽干大海又何嘗不是一種解決之道呢？

不過(guò)，這確實(shí)也是宋從心所在意的：“黑潮會(huì)覆蓋、扭曲常世的天道，它與師妹身后的那位神祇息息相關(guān)。白面靈之主，祂究竟是怎樣的一個(gè)存在？”

宋從心最初接觸白面靈，是在九嬰災(zāi)變之中。但更深入了解祂的存在，卻是在苦剎之地與姬重瀾留下的手札里。

祂的存在，即便只是在氐人覆滅的文明中殘存只言片語(yǔ)，也足夠令人恐懼。姬重瀾僅僅是翻閱與祂相關(guān)的經(jīng)義，便被祂所污染。而祂隨意拋出用以進(jìn)食的胃囊，給神舟留下了至今難彌的創(chuàng)傷。師尊道體受其侵染，靈希一生的顛沛流離、坎坷磨難，也全都拜祂所賜。

甚至，宋從心見(jiàn)過(guò)諸多神祇，雪山神女、大壑、冥神……卻沒(méi)有任何一位神祇的位格能與其相當(dāng)。

氐人的書(shū)籍中這般記載祂：“神主三千之念，盡誅皆若一瞬。”

大壑有三千分身，其本體身在虛空。但祂絞殺大壑，僅需一瞬。

這是怎樣可怖的存在？

“祂，沒(méi)有人知道祂是怎樣的存在，只知道祂生于寰宇的歲月遠(yuǎn)比神舟更為漫長(zhǎng)?！?/p>

明塵給宋從心講述了一個(gè)可怖的神話(huà)。

“神舟大陸上處處都有與祂

相關(guān)的傳說(shuō)，古時(shí)的修真者與觀星士也曾留下與祂相關(guān)的記載。修行因果輪回之道的佛門(mén)曾喚祂‘尸陀林’，因?yàn)榈k降生的姿態(tài)是一棵樹(shù)。若是生于大海，那便是一棵肉質(zhì)的珊瑚；若是生于天穹，便是一棵倒掛云霄的金枝；若是生于大地，那便是一棵礦石砌成的鐵木。

“然而，沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)祂真正的本體，祂的分靈就像祂隨意探入蟻巢的樹(shù)枝。即便如此，神舟歷史經(jīng)歷過(guò)的文明斷續(xù)之災(zāi)，基本都與其有關(guān)。佛門(mén)曾言，祂的本體極其龐大，為千個(gè)千無(wú)量。祂一閉眼既為一恒河沙時(shí)，一長(zhǎng)夢(mèng)是一涅槃寂靜時(shí)。祂并非善與惡的生靈，而是一種鴻蒙宇宙的偉力。

“然而，從未有人真正見(jiàn)過(guò)?！?/p>