正道魁首是如何養(yǎng)成的 第125節(jié)（第1頁）

這意味著大妮并沒有離開墓室，也沒有遭遇危機，但她就這么憑空消失在了墓室里？

“圖南？”蘭因見同伴的神色不對，也出聲詢問了她的異樣。他們本是打算前往長樂神殿最深處的墓室，但宋從心心里還惦記著大妮和阿金的安危，兩人這才花了一些時間辨別方向并且折返。但誰知不過分開一段時間，大妮竟然就出事了。

“沒有遇到危險，也不是自行離開的嗎？”聽見宋從心的描述，蘭因卻是露出了沉思的神色，“你似乎說過，那個孩子是突然出現(xiàn)在神殿里的？”

“不錯?！彼螐男膶⒆约河^察到的大妮的細節(jié)都告知了蘭因，“大妮記得自己的家人，卻不記得自己是如何來到這里的。”

“原來如此，圖南，你聽我說——”蘭因沉默了一瞬，似乎

在斟酌委婉而不傷人的語句，“大妮，或許不是真實存在的人?！?/p>

“……什么意思？”宋從心覺得這說法太過詭異，她是親眼見過、觸碰過大妮的，她確定大妮不是鬼魂或是幻影，而是個活生生的人。

“她或許是活在過去的、已經(jīng)死去的、更甚者是某個死在神殿中的人臆想出來的人?！碧m因解釋道，“長樂神殿已經(jīng)被瘋狂主宰，因此陰陽逆生、六宸顛倒，會出現(xiàn)有、有無與無有之物。那個名叫‘大妮’的孩子，或許就是這種情況?！?/p>

“有，既此世存在；有無，既曾經(jīng)存在；無有，既此世不存在。此三者，皆在此地共存也，因此，長樂神殿才如此令人瘋狂?！?/p>

“我相信那孩子是存在的?！?/p>

在收拾了墓室內(nèi)的殘局之后，蘭因主動背起了奄奄一息的阿金，自從發(fā)現(xiàn)大妮失蹤后便一直沉默的宋從心卻突然開口，這般說道。

蘭因回頭看她，卻見她蹲在地上拾撿掉落在地上的干糧碎屑，眼神平靜，看不出任何的失落與悲傷：“我給了她信物，眼下卻和那孩子一起不見了。既然如此，不管她身處何方，總有一天，我們還是會再次相見的?！?/p>

“……”蘭因知道這個猜想有多么渺茫，更甚者，他覺得她完全沒必要在意一個虛無的幻象。

然而，每當(dāng)他凝視眼前之人的眼睛時，對常世抱有悲觀之念的他卻總會愿意去相信什么。

“嗯，一定會再見的?！?/p>

蘭因和宋從心帶著阿金奔赴長樂神殿的最深處，有蘭因在前方引路，宋從心著實少走了許多彎路。不需要顧及大妮和拉則的安危，宋從心與蘭因兩個各懷武藝的人便選擇了完全抄近路走。整個長樂神殿如同一道向下蜿蜒的長廊，越往深處去便越是詭譎陰祟。

“長樂神殿的主體建筑是上方以供子民參拜的醒思臺，到中層用于祭祀的祭壇與囚獄，這兩層在早年還是允許信徒踏足的。”蘭因解說了長樂神殿的基本構(gòu)造，“曾經(jīng)也有雪山神女的信徒不遠萬里跋涉而來，但常人只會以為上兩層便是神殿的全部。”

“而以髓之門往下的分界線便屬于陵墓的范疇內(nèi)，即便是祭司也無法入內(nèi)。蟄被受困于此，無法離開髓之門。這是一條單行路，壽終的烏巴拉寨民也會通過髓之門而落入下層，成為蟄的溫床或是養(yǎng)料。蟄為村寨壓制詛咒、令其長生，寨民則在死后成為蟄的食物，形成了一個循環(huán)。”

“如你所言，烏巴拉寨供奉的‘蟠龍神’，實際是蟄與生祭后的活女神結(jié)合而成的偽神?！?/p>

“活女神被豢養(yǎng)在神殿中，一方面是為了以苦行抑制她與‘蟠龍神’的共鳴，不讓她貪戀人間或是過早墮落；另一方面則是為了利用活女神特殊的血脈，從髓之門后的世界中帶出蟄的幼蟲。祭司則會從中擇選出適合的蟄為村寨中居民們‘賜?！?，以此壓制‘神女詛咒’?！?/p>

“特殊血脈方可從下層陵墓中歸來，其中是否有什么門道？”宋從心果斷抓住了其中的重點，“琉璃瞳？”

“不錯，‘擁有特殊血脈之人方可進入長樂神殿’的說法是最初追隨雪山神女的明德主持流傳下來的，他修造了大明驚覺寺塔，終身苦行供奉，是一位真正高德的僧人?！碧m因肯定了宋從心的推測，“但實際上，你應(yīng)當(dāng)也能感受得到，長樂神殿的內(nèi)部構(gòu)造以及機關(guān)都設(shè)計得極其精妙。整座長樂神殿都遵循人體臟腑行氣之理，那盤根錯節(jié)的密道便好比流淌血液的筋脈，其中似有規(guī)律可循，卻又千變?nèi)f化，難以捉摸。”

“即便是烏巴拉寨的主祭也不知其中的隱秘，只知道擁有琉璃瞳的人可以行進無虞。同樣的，神子得到的傳承中也并沒有記載任何關(guān)于長樂神殿的關(guān)竅，這才讓這個‘秘密’平安傳承至今。”蘭因反問道，“若你是最初修造長樂神殿的匠人，你要如何確保這個秘密不會落入外人之手？”

蘭因問了一個刁鉆的問題，但宋從心思忖半晌，卻是凝視著他的眼睛，道：“那便讓神賜血脈的后人在踏足此地之前也對關(guān)竅一無所知。”

這樣，秘密在開啟之前便永遠都是秘密。