正道魁首是如何養(yǎng)成的 第56節(jié)（第1頁）

只是比起利用石油核電天然氣等能源的現(xiàn)代科技，這個世界的主要能源是各種靈炁。蘊含豐富靈炁的靈石就是最大的硬通貨，衍生出來的靈炁科技基本都是以此為基底。

雖然能源較為單一，但這并不代表這個世界的科技落后。實際上，單論機關(guān)偃甲之道，上清界已經(jīng)制造出了完全類人的偃甲，并且還開發(fā)出了戰(zhàn)斗型，雜活型，跑腿型等不同類別的偃甲人偶……離譜點的再給偃甲點個靈，這些機關(guān)偃甲便能與常人一般無二。

也就是說，雖然此世的工藝技巧不接地氣，但自身上限卻相當(dāng)高，甚至已經(jīng)達(dá)到了觸及靈性與智慧的禁忌領(lǐng)域。

若說宋從心那個世界的科技是朝著唯物主義的方向發(fā)展的，那這個世界的技藝便更偏向唯心。

比如修真界中機關(guān)偃甲之術(shù)大成者的天工道人，她的道侶便是自己一手制作出來的偃甲人偶。那具偃甲人偶在修真界中擁有“百煉道人”的仙名，是被大眾認(rèn)可為“獨立生靈”的存在。而天工道人與百煉道人在上清界中是出了名的神仙眷侶，同時也是少數(shù)在一起近千年也沒看膩彼此的夫妻。面對這生死與共恩愛不移的一對，宋從心也不好昧著良心說“物質(zhì)決定意識所以機器人不懂愛情”。

本來就不擅長這方面的宋從心無奈之下只能選擇了放棄，她把這記錄了異世界科技文明的冊子隨手放在了自己在天經(jīng)樓中的專有書案上，便被前來翻找地脈圖的令滄海掘了個正著。相當(dāng)重視宋從心一切奇思妙想的令滄海看見那粗糙的草圖也沒把它當(dāng)成廢紙與垃圾，而是在心中拜過祖師爺后便小心翼翼地收拾好那些草圖看了起來。

同樣一道題放在不同人的手中能得出不同的解題思路，宋從心覺得走不通的東西，對令滄海來說卻是靈光一現(xiàn)，石破天驚。

令滄海雖然是令家在外求學(xué)的游子，但實際也是令家的家主。之所以這么決定是因為衡北“心匠”令家是一個重視技藝遠(yuǎn)勝于地位與年歲的家族，這個家族的人性情都較為古怪孤僻，他們平日里打鐵的打鐵，鑿木的鑿木，基本不和同族的人往來。

令家“心匠”技藝分為兩派，一派屬于閉門造車出門合轍的“心悟派”，這一派的族人修行的心法能感悟到器物的過去與靈材的聲音，他們需要保持心境的平和，因此常年閉關(guān)打坐；另一派則是“知微派”，顧名思義，見微知著，通過游學(xué)與聆聽四方之音，尋求中正實用的器物之道。

心悟派注重傳統(tǒng)，古樸莊嚴(yán)如遠(yuǎn)山的林木；知微派注重創(chuàng)新，靈活自由且不受拘束。

兩派之間時?；ネㄓ袩o，但也沒少因為見解不同而打出狗腦子。

家族唯一熱鬧的時候是誰家接了一單大活，感興趣的人便聚在一起商討細(xì)節(jié)以及鍛造的技藝，萬一談不攏還會拔出刀槍劍戟來“以理服人”一下。

這也是令家身為工匠，明明沒有強大的武學(xué)道統(tǒng)卻傳承至今無人敢欺的主要緣由，畢竟令家祖?zhèn)鞯摹安宦锻馊搜矍啊钡姆ㄆ骶褪且桓麨椤暗览怼钡睦茄腊簟Ｒ灾劣谌豕谥昀^位的令滄海從長老手中接過狼牙棒時有那么一瞬間產(chǎn)生了“這破家主之位誰愛當(dāng)誰當(dāng)吧我要離家出走”的想法。

身為最早悟得令家“心匠”技藝的少年天才，令滄海人生的前二十年都在修習(xí)“心悟”，但他能與器物通達(dá)心音后便不滿足于此，開始踐行自己的“知微”之道。和其他或偏科或極端或壓根不曉得理事的族人相比，性情溫和愛笑的令滄海便這么脫穎而出，“眾望所歸”地成為了令家下一任家主……反正令家主張“各家自掃門前雪”，主家分支待遇相同，賺多賺少都看自己的技術(shù)。

在令家人看來，家主這個職位瑣事太多還妨礙自己打鐵，所以他們都不怎么樂意接手。至于族長游學(xué)在外還是別宗弟子？嗯，那都不是事。

令滄海就這樣苦兮兮地任勞任怨、做牛做馬當(dāng)了十幾年的家主。直到好友廣成子準(zhǔn)備上九宸山，他才咬牙狠心將自己這些年的積蓄拿出來換走了家族內(nèi)最大的一顆懸黎浮石，包袱款款地跟好友一同登上九宸山，拜入純鈞上仙門下，從此過上了……在天經(jīng)樓繼續(xù)被剝削的日子。

純鈞上仙很忙，平日里忙著領(lǐng)隊祓除九州的魔患，閑下來時還要被不省事的小師弟古今抓壯丁打鐵，因此很少能空出手來教導(dǎo)自己的弟子。而其余同門雖然也能和令滄海交流一下煉器的技藝，但能在煉器之道上與令家家主一較長短的人到底還是少數(shù)。

畢竟純鈞上仙雖然是煉器