正道魁首是如何養(yǎng)成的 第214節(jié)（第2頁(yè)）

明月樓主不知道佛門有何謀算，但梵覺(jué)深成為冥神骨君的神使、又公然站在魔道陣營(yíng)背后的目的值得推敲。

“阿彌陀佛?！辫笥X(jué)深雙手合十，八方不動(dòng)，“閣下想知道什么？”

“你們接下來(lái)的打算?！泵髟聵侵鬏p叩桌案，“姜胤業(yè)……哦不，現(xiàn)在應(yīng)該叫‘姜恒?！?。她曾告訴過(guò)我，長(zhǎng)老閣并不在意天殷地上的基業(yè)，在她與長(zhǎng)老閣斗法的這些年，長(zhǎng)老閣逐步退出軍權(quán)的角逐。她原以為長(zhǎng)老閣是以退為進(jìn)，致使國(guó)主不得不在朝政方面做出讓步，但眼下看來(lái)并非如此，那些人不是以退為進(jìn)，而是并不在乎。除非他們手中擁有價(jià)值更高昂的籌碼，否則我想不到他們?yōu)槭裁匆@么做?！?/p>

“中州的傳說(shuō)很有意思，歷史藏在故事背后的隱喻里，隱喻又昭示著古老的預(yù)言?！泵髟聵侵鞯?，“而信徒往往比無(wú)信者更為執(zhí)拗，對(duì)預(yù)言也更加深信不疑。所以冥神這位‘君王’君臨天下之日，祂的百萬(wàn)兵馬是否會(huì)與祂一同臨世？”

許是明月樓主已經(jīng)得出了答案，又或許付出巨大代價(jià)來(lái)到此地的人有資格得知真相。梵覺(jué)深道：“永留民已向神舟宣戰(zhàn)，祂之人俑，城隍?qū)⒙暑I(lǐng)百萬(wàn)陰兵重臨天下，以中州為軸侵吞四方；黑衣出山去往了日月山，欲逼迫天樞星君飛升借此打破明塵對(duì)神舟的封鎖；白衣宣悲本該前往東華山攻占建木，為日后的族群飛升鋪路。但不知為何，宣悲出棺后沒(méi)有前往東華山，反而往東海的方向去了?！?/p>

“果然?！辫笥X(jué)深所說(shuō)的一切，將明月樓主收集至今的散碎情報(bào)拼接成圖，“神舟沉沒(méi)在即，祂時(shí)間已無(wú)多。所以祂想榨干神舟的靈炁，將地上的生靈盡數(shù)轉(zhuǎn)化為自己的眷屬。祂要打破明塵對(duì)神舟的封鎖，無(wú)論天樞星君是否能成功飛升。天樞星君若飛升成功，這意味著明塵的封鎖并非不可突破；反之，若是飛升失敗，祂可以此為緣由向明塵發(fā)難，動(dòng)搖乃至毀滅明塵傳下的道統(tǒng)——一個(gè)不允許世人飛升的道統(tǒng)，自然不配成為天下人的領(lǐng)袖。”

明月樓主挑了挑眉：“但明塵上仙、無(wú)極道門乃至天下正道都不可能束手待斃。”

“是矣?！拌笥X(jué)深頷首，“陰荒乃王佐之才，擅謀擅弈。他從不曾小覷正道魁首，所以他為明塵、為正道準(zhǔn)備了數(shù)枚暗棋。”

明月樓主輕笑，一手平舉指向梵覺(jué)深：“魔尊?！?/p>

“鬼王?！彼麄?cè)首，看向梵覺(jué)深身后深不可測(cè)的黑暗。

“以及，白面靈之主?！?/p>

明月樓主隨意地往后一仰，將桌案往前一推：“真是好大的陣仗?！?/p>

即便排除已經(jīng)胎死腹中的大壑與雪山蟄神，永留民埋下的暗棋至少還有三枚。魔尊與鬼王問(wèn)世，仙魔之爭(zhēng)避無(wú)可避，上清界自身難保的情況下恐怕便無(wú)從插手凡塵的戰(zhàn)爭(zhēng)；此時(shí)借勢(shì)迫與明塵上仙同為千歲大能的天樞星君飛升，無(wú)論成功于否都有了動(dòng)搖正道道統(tǒng)根基的機(jī)會(huì)；明塵上仙若是沒(méi)有作壁上觀而是選擇拔劍入世，那永留民與白面靈自會(huì)想盡一切辦法將人神拖入泥潭，不計(jì)一切代價(jià)將其化作神舟的養(yǎng)分……

“何至于此？”明月樓主思忖。

“因?yàn)榈k曾是這世上最絕望的人?！辫笥X(jué)深終于抬眼，平靜地訴說(shuō)著，“祂尚為人時(shí)曾登上九宸山，向人神尋求救世之法；祂曾統(tǒng)合萬(wàn)民的智慧，為神舟求解一條生路。祂說(shuō)：‘自吾誕生伊始，便一直在做這毫無(wú)希望之事，從生到死’?！?/p>

“何等空洞虛無(wú)的道?！泵髟聵侵鲹芘干系臒魻T，又笑。

“閣下一路追尋至此，不也是空洞虛無(wú)之人？”形同廟中泥像、只為世人解惑的活佛，直到這時(shí)才流露出幾分鮮活，“祂是執(zhí)掌死亡的神祇，閣下欲超脫生死，便須得超脫祂之權(quán)能。這世間有擺脫生死輪回、無(wú)常因果之法，那便是飛升?！?/p>

明月樓主垂首看著自己的掌心，他已經(jīng)逐漸老去，修長(zhǎng)有力的手爬上了斑駁刺眼的斑印。那顆紅線相系的眼珠子躺在他手中，仿佛下一瞬就會(huì)滲出淚來(lái)。

世人尋求飛升，所為的無(wú)非便是“跳出三界、不入輪回”的長(zhǎng)生逍遙。但明月樓主的極情道卻要吃盡人生八苦，所行所求皆背道而馳。梵覺(jué)深的諷刺不無(wú)道理，明月樓主來(lái)此，除了尋求一個(gè)答案外也是想看看自己是否能在生死關(guān)頭堪破七情，超脫生死，突破大乘的瓶頸。

“你也不遑多讓。”

言之有理是一回事，被人逞口舌之快是另一回事。

“最后一個(gè)問(wèn)題?！泵髟聵侵鏖]了閉眼，又睜開(kāi)，“你，或者說(shuō)……佛門究竟做了什么？”

聽(tīng)此問(wèn)話，梵覺(jué)深終于笑了：“對(duì)閣下而言，何為因果？”

道門修今生，佛門修來(lái)世。佛門的經(jīng)義之道離不開(kāi)因果輪回，可以說(shuō)，參悟無(wú)常因果便是佛修、禪修畢生的功課。

“于我而言，因果是線?！泵髟聵侵鞯?，“錯(cuò)綜復(fù)雜、纏連交織的線，一根線頭或許會(huì)分出無(wú)數(shù)旁支，又或許會(huì)在某個(gè)節(jié)點(diǎn)打上死結(jié)?？此茻o(wú)解的結(jié)或許有輕易順開(kāi)的節(jié)點(diǎn)，看似易解的線頭又或許糾纏著龐大的亂線。無(wú)數(shù)線頭纏繞于一起，互成因果，互成劫數(shù)。我覺(jué)悟不深，只覺(jué)大抵如是也?！?/p>