正道魁首是如何養(yǎng)成的 第55節(jié)（第1頁(yè)）

[翻開這本書的人，我大抵是失敗了，所以有一些事，請(qǐng)你聽我說(shuō)。]

隔著時(shí)間與空間，隔著陰陽(yáng)與生死，姬重瀾溫和的笑臉仿佛再次出現(xiàn)在眼前，躍然紙上。

[很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都在世間尋尋覓覓，隱約知道自己要找什么東西，卻又不知道那件東西具體的形態(tài)與名。]

[因?yàn)閷?shí)在不知道那是什么，就暫且稱它為“那個(gè)東西”吧。我不知道翻閱這本書的人是在什么情況下拿到我的手札的，但我知道除非我死了，否則這手札不會(huì)落在別人的手里。既然如此，那尋找“那個(gè)東西”的使命便交給你吧，你若不愿，便將手札交給能背負(fù)得起的人。]

姬重瀾寫下手札時(shí)的年紀(jì)應(yīng)當(dāng)不大，比起后來(lái)喜怒不行于色的模樣，手札中的語(yǔ)句字里行間還能看出幾分意氣。

[在渦流教與神州各地的外道接觸中，我得到了一些尋常人甚至是站在光明處的修士都不知道的情報(bào)。大壑并不是這個(gè)世上唯一的墮神，中部有信奉冥神骨君的“永留民”，北地有信奉蟄神與雪山神女的“天山葬”……但要論規(guī)模最大、根基最深的外道，還要屬“白面靈”。]

[白面靈，其信徒通常以慘白無(wú)面目的面具示人，他們沒有影子，沒有氣味，徒有類人的形態(tài)，卻已經(jīng)不能算是生靈。成為這個(gè)外道信徒的子民皆是拋棄自己為人的身份、失去自我面目與形態(tài)的“幽靈”，故而教派有“白面靈”之稱。]

幾乎是瞬間的，宋從心猛然想起在幽州北荒山地界中遇見的那個(gè)白斗篷面具人，那個(gè)宛如幽靈的人吹奏陶塤催發(fā)了九嬰體內(nèi)的魔種，隨即在宋從心鎖定祂氣息的情況下消失得無(wú)影無(wú)蹤。宋從心原本以為是對(duì)方修為境界遠(yuǎn)超自己的緣故，但現(xiàn)在想想，可能是因?yàn)閷?duì)方是“白面靈”。

[所有外道教派中，獨(dú)白面靈最為惡心，全然放棄了自我，只剩一具僅有對(duì)神明服從本能的傀儡。為了達(dá)成祂們認(rèn)定的偉大目的，這些白色的幽靈們會(huì)前赴后繼、不計(jì)生死地將自己投入火堆中，任由火焰將祂們焚燒成灰燼。但即便如此，白面靈的信徒依舊連生死都不由己，祂們就算死去也會(huì)被祂們信奉的神明復(fù)活。有時(shí)候我都在想，祂們的神明還招攬什么信徒？直接用偃甲機(jī)關(guān)造個(gè)木人不是更輕松嗎？]

姬重瀾在提及“白面靈”時(shí)難得地用了諷刺刻薄的語(yǔ)句，但她講述的東西卻令宋從心不寒而栗。

……宋從心先前是不知道這個(gè)敵人叫什么，但是她知道這個(gè)敵人做了什么——這個(gè)名叫“白面靈”的組織，可是殺了一位山主啊。

如果幽州九嬰災(zāi)變事件真的是出自白面靈之手，那白面靈絕對(duì)不是什么有勇無(wú)謀的外道組織。這個(gè)組織的底蘊(yùn)足以弒殺山主、鎮(zhèn)壓九嬰，但祂們以一座城池的萬(wàn)千生靈為祭，付出這般大的代價(jià)卻只是為了算計(jì)正道

天景雅集結(jié)束的三個(gè)月后，留守東海的隊(duì)伍終于處理完?yáng)|海的種種后續(xù)，啟程返回了九宸山。

留守東海的隊(duì)伍與前往日月山的隊(duì)伍實(shí)際都有爛攤子要收拾，東海是諸多瑣碎的戰(zhàn)后安撫工作，日月山那邊則是要硬扛修真界的施壓與問責(zé)。無(wú)論哪一邊的工作都不算輕松，而且兩方都需要身份足夠有分量的人坐鎮(zhèn)。梵緣淺本是打算跟宋從心一起回返日月山應(yīng)對(duì)各方大能的，但宋從心不顧傷勢(shì)和湛玄交換任務(wù)是為了殺回日月山把控局勢(shì)。這是她個(gè)人的意愿與選擇，沒必要讓同樣傷重的梵緣淺一起遭罪受苦。

因此，梵緣淺養(yǎng)好傷后便加入了東海后續(xù)的撫民工作，畢竟佛門與道門共同行動(dòng)在某種程度上也是一種政治正確。上清界雖說(shuō)是世外清凈地，但人的思想見地不同，爭(zhēng)執(zhí)與糾紛自然也在所難免。同樣都是被世人認(rèn)可的正道勢(shì)力，對(duì)外表現(xiàn)出對(duì)其他教派的包容與自己并非一家獨(dú)大的器量是很有必要的。這不僅是為了安撫平民百姓，也是為了杜絕外道勢(shì)力以為有機(jī)可乘而使的離間計(jì)。

湛玄一行人回到九宸山時(shí)，不出意料的被已經(jīng)知道東海歸墟之事的師弟師妹們包了個(gè)餃子。

湛玄性情慣來(lái)溫柔，被一群眼睛亮晶晶的師弟師妹們圍著也只是哭笑不得，耐心地承諾自己向掌門長(zhǎng)老稟告過后便會(huì)回來(lái)給他們講講此行的見聞。他孤身一人離開，轉(zhuǎn)頭便殘忍無(wú)比地撇下師弟宵和去應(yīng)對(duì)一群好奇心過于旺盛的師弟師妹，完全無(wú)視了宵和凄慘伸出的手。

“師兄，快和我們說(shuō)說(shuō)。聽說(shuō)你們這次去參加天景雅集結(jié)果轉(zhuǎn)頭就去斬了個(gè)神？”

“姬重瀾是外道教主這件事是真的嗎？！”

“聽說(shuō)拂雪師姐都突破金丹期了，她這么卷掌門知道嗎？！”

“內(nèi)卷”這個(gè)說(shuō)法還是如今的內(nèi)門風(fēng)云人物拂雪無(wú)意之間說(shuō)漏嘴的，最開始是從天經(jīng)樓中傳出，最后蔓延至整個(gè)無(wú)極道門內(nèi)門。雖然時(shí)代不同，但“別人家的孩子”哪個(gè)時(shí)代都有，湛玄和拂雪兩人就是內(nèi)門長(zhǎng)老們時(shí)常掛在嘴邊的“別人家的孩子”。若說(shuō)骨齡未滿三十歲的靈寂期雖然離譜但也勉強(qiáng)還在世人認(rèn)知的“天才”的

范疇之中，那年歲不足半百的金丹期修士那是放眼整個(gè)修真界都要被說(shuō)一句“不是人”的存在。

“怎么說(shuō)話的？你們又不是不知道拂雪師姐臨陣突破有多危險(xiǎn)，刀山火海中闖出來(lái)的劍修跟穩(wěn)扎穩(wěn)打修行的能比嗎？”宵和沒湛玄那么好的氣性，雖然時(shí)常被師兄使喚來(lái)使喚去，但他本身在內(nèi)門中也是挺傲氣的。雖然東海發(fā)生的事情這段時(shí)間來(lái)他已經(jīng)重復(fù)得嘴皮子都快禿嚕了，但自己的同門終究還是和別人不一樣的。宵和讓人取了帖子在鑒明院專門開了一場(chǎng)講座，干脆把東海之事當(dāng)做一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說(shuō)給自己的同門聽。

對(duì)于宵和如此言傳身教、體恤同門的行為，佐世長(zhǎng)老予以了極大的鼓勵(lì)與支持。不僅幫忙宣傳講座，甚至還貼心地準(zhǔn)備了整個(gè)事件的脈絡(luò)圖，并要求聆聽講座的弟子每人寫一篇言之有物且不低于萬(wàn)字的心得體悟……走進(jìn)鑒明院聆聽講座的弟子們一瞬間都露出了晴天霹靂的表情，但是此時(shí)再退出去已經(jīng)來(lái)不及了，只能滿腹怨氣地坐下，聽宵和講東海發(fā)生的事。

宵和相信以明月樓的情報(bào)傳播速度，這些同門都已經(jīng)清楚事情的來(lái)龍去脈了，所以他著重講東海中的勢(shì)力分化以及利益糾葛。除此之外還在其中摻雜了一些師兄師姐應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的舉措，好讓同門從中汲取經(jīng)驗(yàn)，畢竟對(duì)局勢(shì)的判斷能力和果決的行動(dòng)力是無(wú)極道門弟子最需要的基本素質(zhì)。

宗門弟子得到的情報(bào)基本上是明月樓渲染加工過的故事，但直到宵和詳細(xì)地講解后，眾人才心情沉重地意識(shí)到神州大陸之上竟然還有埋伏在正道中的棋子。一些年紀(jì)還小的弟子只覺得氣悶，一些已經(jīng)見過世面的弟子卻很淡然，畢竟地方權(quán)貴和外道蛇鼠一窩真的不算什么新奇事。

道家弟子都講究心平氣和，天下不平事這么多，若什么都?xì)馀谛?，那便別想著求什么長(zhǎng)生了。

“還好海民沒出什么事……雖然說(shuō)接下來(lái)的日子會(huì)苦一些，但總比背井離鄉(xiāng)、流離失所好一些?！庇腥烁`竊私語(yǔ)。

“不知道新任城主是怎樣的人？姬重瀾雖然……但她御下治理子民的手段真的無(wú)人可比?！庇腥藨n心忡忡。