正道魁首是如何養(yǎng)成的 第52節(jié)（第1頁(yè)）

“……”眾人被宋從心這篤定的眼神所影響，也不由得跟著思索。董桀這話背后……莫不是還隱藏著什么不為人知的私心嗎？

“因?yàn)闆](méi)有姬少城主，沒(méi)有呂赴壑將軍，我等根本不可能戰(zhàn)勝姬重瀾。”宋從心一瞬不瞬地直視著董桀，為了不讓自己露怯，她選擇以這種方式給自己壯膽，“他確實(shí)身懷異人血脈，但一個(gè)寧可散去神力、化為海中泡沫消散的異人，他已經(jīng)做到自己這個(gè)身份所要背負(fù)的所有。若是身為人卻背離了人，身為異人卻保護(hù)了我們，比起忌憚與指責(zé)異人的出身不正，晚輩更愿意去反思，為何會(huì)如此。”

少女語(yǔ)氣平淡，口中說(shuō)著自己“反思”，但這話語(yǔ)卻如利劍一般，刺得人頓覺(jué)牙疼了起來(lái)。

然而這還沒(méi)完，這狂妄的后輩態(tài)度仍舊平和，繼續(xù)道：“而且，并不是我等選擇了姬少城主，而是東海以及生活在那里的子民選擇了姬少城主。”

“大道海納百川，順天之時(shí)，隨地之性，因人之心。姬少城主選擇了我們而沒(méi)選擇海洋，海民選擇了姬少城主而沒(méi)選擇姬重瀾。”

少女說(shuō)到這，緩緩抬頭，她神情漠然，話語(yǔ)卻是圖窮匕見(jiàn)，如綻雪光。

“晚輩也沒(méi)做什么，自然無(wú)法替他們做選擇?！?/p>

——你們憑什么替他們做選擇？

】掌教首席旭日新生證己道……

宋從心其實(shí)不是擅辯之人，但兩世的記憶交雜在一起，平日里又時(shí)常翻閱天書(shū)，致使她擁有一種超越時(shí)間與空間的獨(dú)特視角。

司馬遷之父太史公司馬談的《論六家要旨》中曾詳細(xì)的描述過(guò)六家要義，從諸子百家的起源傳承來(lái)看便能看出來(lái)，墨家是匠人看待這個(gè)世界的角度，儒家是文士看待世界的角度，法家是執(zhí)掌律法的君主，縱橫家是說(shuō)客，陰陽(yáng)家是方士，兵家是將士，農(nóng)家是農(nóng)民。不同的學(xué)說(shuō)流派源自不同身份的人們看待世界、看待社會(huì)以及看待君主與家國(guó)的角度，而在這其中，道家的視角是十分特別的。

道家起源于史官?！稘h書(shū)藝文志》曾曰：“道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！?/p>

因?yàn)榭幢M了世事變遷，王朝更換，讀盡人間生死，離合悲歡。故而“因陰陽(yáng)之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜”，自此誕生了廣博而又包容、無(wú)為而又無(wú)所不為的“道”。

這是宋從心的不幸，也是她的大幸。雖然利用這種視角去看待當(dāng)下世事時(shí)會(huì)像寫(xiě)下《酒狂》的阮籍一樣，時(shí)常因?yàn)樽约旱摹芭c時(shí)不合”而感到痛苦以及心焦。但道家所追求的正是這一種超脫世俗與時(shí)空的“局外人”的法象思維與宏觀視角，從中領(lǐng)悟成敗存亡福禍生死的古今之道，方得虛靜之心，謙卑自守。面對(duì)天地萬(wàn)物，才不會(huì)生出矜驕與傲慢。

宋從心真的沒(méi)覺(jué)得自己做了什么，原命軌中即便沒(méi)有她與佛子，東海歸墟災(zāi)變依舊不會(huì)爆發(fā)，因?yàn)闉?zāi)厄被姬既望以及海民們用血肉之軀擋下了。

沒(méi)有三十年前犧牲在東海中的先烈，三十年后的人們便不會(huì)發(fā)現(xiàn)殘酷的真相；沒(méi)有海民們上下求索的鉆研與摸索，便不會(huì)有那一劑甚至能令神隕落的毒藥；沒(méi)有探索隊(duì)炸毀龍骨沉沒(méi)重溟城的魄力，沒(méi)有呂赴壑喝下毒藥后以身飼魔的犧牲……如今的局面，都不會(huì)是眼下這般樂(lè)觀的模樣。

或許會(huì)有大能覺(jué)得宋從心這個(gè)后生實(shí)在狂妄，但宋從心的這份“狂妄”本是來(lái)源于對(duì)這片天地與凡人的敬畏，源自她對(duì)己身的謙卑。

因此，圖窮匕見(jiàn)之后，七曜星塔內(nèi)的“三方會(huì)審”逐漸演變成了無(wú)極道門(mén)鑒明院內(nèi)的辯論，并朝著失控的方向一去不復(fù)返了。

各方：你們無(wú)極道門(mén)手都伸到陌州去了，都能決定一城之主的繼任和更迭了，還說(shuō)不是強(qiáng)權(quán)迫人啊？

宋從心：都說(shuō)了不是我們無(wú)極道門(mén)選的，是海民和東海選的。

各方：所以你的意思是我們插手此事，無(wú)極道門(mén)也不會(huì)過(guò)問(wèn)嗎？

宋從心：那要看你們?cè)趺床迨挚l(fā)動(dòng)蕩或者壓迫海民那就違反仙凡條例了。但是說(shuō)真的，為了爭(zhēng)奪自己的話語(yǔ)權(quán)而故意將好不容易清澈的湖水給重新攪渾，各位這是意欲何為??？

各方：……小輩你走，你不夠格，讓我們跟你師父說(shuō)！

宋從心：師父有事弟子服其勞，來(lái)啊我來(lái)跟你叨！

宋從心跟各方勢(shì)力爭(zhēng)辯之時(shí)，明塵上仙便坐在一邊慢悠悠地煮水烹茶，見(jiàn)徒弟告一段落了，便十分溫情地給徒弟斟一杯茶。宋從心根本空不出手來(lái)，她一邊在識(shí)海中利用天書(shū)飛快地記錄所有人的發(fā)問(wèn)以及言辭，再根據(jù)其陣營(yíng)勢(shì)力來(lái)剖析解離他們?cè)捳Z(yǔ)中的深意，一邊則是唇槍舌劍地與人辯論，見(jiàn)招拆招地應(yīng)對(duì)撲面而來(lái)的種種刁難。

于是，眾人便看見(jiàn)明塵上仙遞來(lái)茶水時(shí)，那難搞的后生只能以指代謝，但她還是朝著自己的師長(zhǎng)頷首，特別乖巧地捧起茶杯抿了一口茶水后，便再次氣勢(shì)洶洶地殺入了戰(zhàn)場(chǎng)。這一前一后的反差，不亞于可愛(ài)的雪兔修成人形后變成八尺壯漢，看得絕大部分人都胃疼了起來(lái)。

宋從心時(shí)刻銘記“多說(shuō)多錯(cuò)”之理，因此她在爭(zhēng)辯時(shí)也不會(huì)談及自己的想法，而是以單純的事實(shí)或證據(jù)回?fù)舾鞣降牡箅y。等到吵得差不多時(shí)，宋從心手中已經(jīng)拿捏了一大把可作把柄的說(shuō)辭，同時(shí)也在天書(shū)的幫助下理清楚了各方勢(shì)力對(duì)無(wú)極道門(mén)的顧慮以及對(duì)東海的想法。