正道魁首是如何養(yǎng)成的 第112節(jié)（第2頁(yè)）

——烏巴拉寨中，沒(méi)有老人。

除了孩子以外，其余的都是青壯。

背對(duì)著格桑梅朵，蘭因比劃了一個(gè)手勢(shì)，宋從心也突然想起那過(guò)分年輕的“卓瑪媽媽”，以及他們剛剛進(jìn)入村寨時(shí)，那在河岸上小跑而過(guò)，撲入一個(gè)年輕女子懷中的孩子。

當(dāng)時(shí)那個(gè)孩子口中喊著“阿乙”。

“阿乙”，是“奶奶”的意思。

此世有長(zhǎng)生之法。

然而，除了修行天之道的修士之外，其余的長(zhǎng)生之法不是旁門(mén)左道便是后患無(wú)窮，更甚者還有不少害人害己的邪法。

宋從心初來(lái)乍到時(shí)便曾經(jīng)思考過(guò)若人人皆可長(zhǎng)生，這個(gè)世界會(huì)變成何種模樣？人人皆可長(zhǎng)生意味著人口過(guò)盛，意味著資源緊缺，為了獲取資源，競(jìng)爭(zhēng)與糾紛勢(shì)必增多，社會(huì)將會(huì)倒退會(huì)原始森林物競(jìng)天擇、適者生存的生態(tài)圈。而如果族群不想內(nèi)部損耗，另一條路便是對(duì)外擴(kuò)張，人們會(huì)以極快的速度發(fā)展技藝或是別的什么，以期望奔向更廣袤無(wú)垠的宇宙，去尋找更龐大、更適合生存的領(lǐng)土。

這些問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)，但對(duì)于眼下的境況而言并沒(méi)有太大的意義。當(dāng)時(shí)還在襁褓中的宋從心之所以思考這些，也純粹只是因?yàn)樘^(guò)無(wú)聊而已。

而后來(lái)，當(dāng)宋從心真正走上這條漫長(zhǎng)得看不見(jiàn)盡頭的長(zhǎng)生之路時(shí)，她便發(fā)現(xiàn)，天道其實(shí)已經(jīng)回答了她所有的問(wèn)題。修行正統(tǒng)天之道的修士從人羽化成仙的過(guò)程，完全可以被解讀為一個(gè)生命體進(jìn)化成更高等也更適合宇宙生存的生命體的全過(guò)程。

首先，最基本的修士入門(mén)的基礎(chǔ)“辟谷”，“不食五谷”便是從根本上斷卻了生存資源的爭(zhēng)奪；其次，修成金丹后的“肺腑清氣自生”極大地提高了修士的生存能力，相當(dāng)于在人體內(nèi)建立了一套自循環(huán)，隔絕了外界污染的同時(shí)也改變了修士對(duì)生存環(huán)境的依賴(lài)；再則，修士難以孕育后嗣，哪怕是傳承千年的修真望族，他們也只能從龐大的宗族譜系中尋找資質(zhì)較為出眾的繼承者，其根基依舊還是修為較低的修士或是普通的凡人。

而修士最終“超出三界外，跳出五行中”的飛升也很好理解：星球的資源已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足高等生命體的需求了，可不就是要奔向廣袤的宇宙了嗎？

宋從心

“你們想要留下？”

這個(gè)名為“阿金”的人在烏巴拉寨中顯然是有著不低的地位的，他很輕易便支開(kāi)了桑吉與格桑梅朵，將宋從心與蘭因兩人留下來(lái)面對(duì)面談話(huà)。

“……何出此言？我們并未做出決定。”

“如果你們沒(méi)有表現(xiàn)出意向，梅朵不會(huì)帶你們來(lái)見(jiàn)我。卓瑪會(huì)負(fù)責(zé)村寨里接待外來(lái)者的一應(yīng)事物，但只有表現(xiàn)出留下意愿的人，才會(huì)被帶到我的面前。”阿金從水壺中倒出溫?zé)岬乃钟筒?，拉開(kāi)椅子坐下，“想要留下便必須與本地人通婚的規(guī)矩，你們也已經(jīng)了解了吧?！?/p>

顯然，阿金已經(jīng)不是第一次成為烏巴拉寨的“招牌”了。

宋從心正在斟酌究竟是表露出偏向離開(kāi)還是偏向離去的態(tài)度比較好，這一路上都不怎么開(kāi)口說(shuō)話(huà)的蘭因卻突然道：“如果不接受通婚，還能選擇留下嗎？”

“……很難，但并非沒(méi)有法子?！卑⒔鹈蛄艘豢诓杷?，和天真且不諳世事的本地人不同，阿金的為人處世明顯更加世故圓滑，“經(jīng)過(guò)神子以及祭司的洗禮，向神明獻(xiàn)上你的信仰，或許便能被寨民承認(rèn)。之后你們的后代也必須與本地人通婚。但是，小子，聽(tīng)我一句勸，你還是盡快帶你愛(ài)人離開(kāi)為好。我見(jiàn)你也是個(gè)有本事的人，用你的雙手親自保護(hù)她，可比將幸福記掛在虛無(wú)縹緲的桃花源來(lái)得可靠?！?/p>

“……？”宋從心這才意識(shí)到阿金大概是誤會(huì)了什么，但解釋好像也不是很有必要。

“聽(tīng)起來(lái)你似乎對(duì)這里有所不滿(mǎn)?！碧m因似乎也是這么想的，他也意識(shí)到“愛(ài)人”或許是阿金唯一的突破口，“這里難道不算桃花源嗎？”

“是啊，如夢(mèng)如露、海市蜃樓般的桃花源。搖搖欲墜，岌岌可危，不知道哪一天落下的雪花稍微沉重了一點(diǎn)，眼前的一切便會(huì)像滑坡一樣崩塌?！卑⒔鹦α诵?，宋從心不知道應(yīng)該如何去形容這個(gè)笑容，仿佛人全身上下的精氣神都被掏空了一般，“年輕時(shí)我也和你們一樣，走遍大江南北，只為了尋找傳說(shuō)中沒(méi)有戰(zhàn)火與紛爭(zhēng)的世外桃源。我找到了，也幸運(yùn)地遇到了心愛(ài)的姑娘，所以我選擇了留下?！?/p>

“……安逸的生活麻痹了我所有的警覺(jué)，直到……”

“呵，外鄉(xiāng)人，你們也不必套我的話(huà)。按照規(guī)矩，我是不會(huì)向‘外人’多說(shuō)的。即便我已經(jīng)不想活了，我也總歸還是要為我兒子著想的?！?/p>

“我唯一能給你們的忠告便是不要去‘山的那邊’，絕對(duì)不要。管住你們的好奇心，不要去挖掘那些秘密，然后，盡快離開(kāi)吧?！?/p>

無(wú)論是拉則還是阿金，給予他們的忠告都是“離開(kāi)”。