正道魁首是如何養(yǎng)成的 第105節(jié)（第2頁）

眾生愿力凝聚而成的力量如斯浩蕩，民心所向之處，大地便如同被旭日洗滌眷顧過一般，神魔難侵，邪祟不擾。

“我們進(jìn)去吧?！彼螐男膶θ魷\如此說道。

……

定水城，監(jiān)天司，吉光片羽閣。

身穿錦衣、面覆黑紗的女子自書架前猛然抬起頭來，側(cè)目看向擺放在廳堂最中央的一面明鏡。

那面做工古樸陳舊的鏡子沒有倒映出堂內(nèi)的任何景象，但卻似乎有兩道模糊的人影一閃而過。女子看不清他們的面容，只能看見兩人身上清正煌煌的璀璨靈光。女子放下書卷，快步走到窗邊，閉目感受遠(yuǎn)處那股清正純粹、強大到令人難以忽視的靈炁，在確認(rèn)對方?jīng)]有任何惡意之后，女子這才稍稍放松了緊繃的脊梁。

但很快，女子又快步離開了書房，嗓音發(fā)緊地詢問道：“大巫身在何處？”

下人恭敬地回答道：“回閣主，大巫三日前便已離京，代天子巡視江山了?！?/p>

這是較為委婉的說法，實際就是嘉禾公主坐不住，打著巡視江山的名義四處尋找有沒有新的蔬菜瓜果或是糧種。這萬一要是路上研究得興起了，這位公主不顧千金之軀蹲在窮鄉(xiāng)僻壤之地十天半個月都不回來也是常事。他們無所不能的陛下都留不住人，就更別提別人了。

“……偏偏是這個時候?！迸尤滩蛔∪嗔巳嗝夹?，強行讓自己打起精神來，“輔國將軍仍在北地未歸，大巫又……唉，罷了罷了。來人啊，為本官備車馬，遞拜帖，本官要進(jìn)宮面見陛下?！?/p>

……

宋從心進(jìn)入定水城后并沒有立刻就著朝皇宮內(nèi)部趕去，反而是帶著若淺在街邊的商鋪中走馬觀花，感受一番人間繁華與紅塵煙火氣。

天子腳下往往是富貴人家與權(quán)貴勢力最多的地域，興國究竟是真的繁榮昌盛還是僅僅只是烈火烹油之相，在帝京日常生活的細(xì)節(jié)中便可見一斑。大街小巷中往來巡視的城衛(wèi)兵皆衣裝整潔，訓(xùn)練有素，宋從心這樣的生面孔基本每走過一條街區(qū)便會被攔下來要求查看一下照身帖。宋從心有心經(jīng)營圖南的身份，便沒有掩蓋自己的行跡，只是給若淺施加了淡去形影的術(shù)法。

“我是外地來的游俠，慕京中繁華，想來拜見一下先烈?！彼螐男膯柕?，“敢問幾位大人，英澤陵園應(yīng)當(dāng)往哪個方向走呢？”

巡視的衛(wèi)兵聽說宋從心是外來者，倒也沒露出不耐的神情，而是好心地為其指路：“順著大道一路往前走，最顯眼的府苑便是了?！?/p>

“原來如此，多謝大人指路。”宋從心微垂著頭顱，下撇的八字眉即便不刻意偽裝也顯得頹喪唯諾。

“不必，同心共濟，照民千古！”衛(wèi)兵朝著宋從心行了一個禮節(jié)，鏗鏘有力地喊出了類似口號一樣的話語。

宋從心眼皮子一跳，連連擺手做倉皇之態(tài)：“??？這、這可使不得……官差大人怎可向小民行禮……”

其中一名青年衛(wèi)兵看著這外來民惶恐不安的樣子，竟忍不住咧嘴一笑，頗有幾分樂此不疲：“怕什么，這是咱們陛下說的。陛下都宣稱自己與百姓一般無二，這京中誰還敢宣稱自己貴不可言？這在考上武舉之前，我也是地里刨食的平民啊?！?/p>

“但、但當(dāng)官不正是為了光宗耀祖，出人頭地嗎？”宋從心再次試探道，“若是與平民百姓無差，為何還要當(dāng)官呢？”

“若要光宗耀祖，哪里還有比名垂青史更光宗耀祖了呢？”青年衛(wèi)兵搖了搖頭，“食君之祿，忠君之事。咱們陛下說了，國庫一米一粟都是百姓們辛辛苦苦耕種而來的。咱們拿的是百姓的俸祿，自然要為民做事。這是忠君，并非可恥之事。”

“是極，是極?！背切l(wèi)兵們連連點頭附和。眼下仍是值勤之時，城衛(wèi)兵不好堵在路上閑聊，很快便離去了。

待城衛(wèi)兵遠(yuǎn)去之后，宋從心這才淡去面上的惶惑之色，抬步朝著英澤陵園的方向走去。這些城衛(wèi)兵們都經(jīng)歷過一定的培訓(xùn)，但觀念扭轉(zhuǎn)并非一朝一夕之事。她基本可以確定發(fā)生變故的應(yīng)當(dāng)便是興國的天承帝與嘉禾公主，只是不知道是這兩位中的哪一個？又或者二者皆是？

興國此行除了勘探民情之外，宋從心的另一個目的便是為了拜祭故人。

英澤陵園乃是原本咸臨的皇宮別院改建而來的，其建筑風(fēng)格雍容大氣，少了幾分肅穆。但對于想要經(jīng)營親民之態(tài)的國君而言，這座陵園是塑造“興國”這個共有概念的起步。宋從心甫一進(jìn)入陵園，便看見了兩座層樓高的青銅人像，兩座人像毗鄰而居，各守一方。

一人披堅持銳、騎在高頭大馬之上，身后軍旗獵獵飛揚；一人姿態(tài)文雅，手持書卷經(jīng)文，端坐在太師椅上。

鑄造青銅人像的人顯然對宣白鳳與謝秀衣很是了解，無論是宣白鳳的堅定不屈還是謝秀衣不笑也溫的從容之感都體現(xiàn)得淋漓盡致。即便五官眉目并沒有進(jìn)行細(xì)致的雕琢，也能從人像的姿態(tài)中品位出二者的不同來。

宋從心是從天書的描述中窺探到謝秀衣的結(jié)局的，后來調(diào)取了咸臨的檔案，她才知道謝秀衣所謂的“解決人間事”具體是什么。

“請司命刀時，你究竟在想什么呢……？”