第一百零九章 神死了（第2頁(yè)）

“為什么還弄出個(gè)死亡試煉，不是都有冥府了嗎？”

夏天騏繼續(xù)著他的好奇。

“死亡試煉，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是一次不完美的嘗試。

但正因?yàn)橛兴劳鲈嚐掃@個(gè)基礎(chǔ)，所以后來(lái)冥府體系的搭建才會(huì)完整。

你能明白吧，死亡試煉在最初僅僅是一種摸索。

因?yàn)槭〉娜颂?，從中涌現(xiàn)出的人太少，所以這個(gè)計(jì)劃便在之后一度被擱淺下來(lái)。

直至冥府誕生后，它才作為另外一種補(bǔ)充，開(kāi)始繼續(xù)它的運(yùn)轉(zhuǎn)?！?/p>

“你的意思是說(shuō)，死亡試煉現(xiàn)在依舊存在著？”

“是的，只是在規(guī)模上有所減小而已。

針對(duì)的人，也從最初的普通人，變?yōu)榱艘恍┰谮じ锍霈F(xiàn)問(wèn)題的高層，也變向的成了一種懲罰?！?/p>

夏天騏聽(tīng)到這兒，大概是明白這死亡試煉場(chǎng)是怎么一回事了。

死亡試煉就是冥府最初的原型，但在推出運(yùn)轉(zhuǎn)了一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)并不是很完美。于是便將其擱淺，總結(jié)教訓(xùn)，在基礎(chǔ)之上搞出了冥府，用以將其取代。

但是冥府在運(yùn)轉(zhuǎn)了一段時(shí)間后，還是暴露了一些問(wèn)題，有些事情仍無(wú)法避免，于是先前被擱置的死亡試煉被再度重啟，繼而對(duì)冥府所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充。

這種問(wèn)題按照絕代的意思，很可能是當(dāng)冥府高層擁有實(shí)力后，會(huì)導(dǎo)致野心的膨脹，以及人性的喪失，從而對(duì)于抵抗鬼物的事情懈怠。

于是便需要有另外一種力量，起到對(duì)其監(jiān)督，壓制的作用。

所以死亡試煉場(chǎng)被再度運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，從中所被選出的人，便用以對(duì)冥府進(jìn)行監(jiān)督，必要的時(shí)候進(jìn)行干預(yù)，以防止出現(xiàn)較大的問(wèn)題。

再者就是，因?yàn)樗劳鲈嚐拡?chǎng)這種特殊的存在，所以一些高層在出現(xiàn)很大問(wèn)題后，則也會(huì)被丟進(jìn)去受到種種懲罰。

冥府和死亡試煉場(chǎng)，看似是兩個(gè)差不多的權(quán)力機(jī)構(gòu)，實(shí)際上，死亡試煉場(chǎng)卻是要凌駕于冥府之上的，就像候泰說(shuō)的，猶如一把始終懸在他們頭上的刀子，隨時(shí)都可能突然落下。

“我大概聽(tīng)明白了，可我還是有一個(gè)疑問(wèn)，一直都想不通。

那就是冥府到底存在多久了？”

“時(shí)間對(duì)于這個(gè)世界是沒(méi)有意義的?！苯^代搖了搖頭，并沒(méi)有直接回答他的問(wèn)題。

“為什么沒(méi)有意義？”

“因?yàn)闊o(wú)論是下面眾多現(xiàn)實(shí)，還是死亡試煉場(chǎng)中的各處現(xiàn)實(shí)，在時(shí)間上都是存在著差異性的。