它屬于建筑類(lèi)道具。
與王維的王旗相同。
這種類(lèi)型的道具,你放在戰(zhàn)紋里是沒(méi)有任何效果的,你需要將它放在某個(gè)固定的位置上,如此,建筑類(lèi)道具方才能夠生效。
那么,這里就又有了另一個(gè)問(wèn)題。
如果說(shuō),當(dāng)主人死了之后,這類(lèi)建筑類(lèi)道具的歸屬權(quán),應(yīng)該如何判定?
同樣很簡(jiǎn)單……
誰(shuí)拿到就是誰(shuí)的。
畢竟不是你身上穿的、用的,這種建筑類(lèi)道具,基本相當(dāng)于是無(wú)主的,也因此,當(dāng)亞瑟觸發(fā)完美復(fù)活權(quán)限,直接回到了樂(lè)園之后,真王寶座卻被留在了謁見(jiàn)廳中。
現(xiàn)在,它被臥龍武士團(tuán)抗了出來(lái),相信用不了幾天,真王寶座,就能被送到王維面前。
這般想著,王維又想到了更多。
亞瑟有真王寶座。
那么成吉思汗的主世界里,有沒(méi)有建筑類(lèi)道具?
大概率是有的……
也就是說(shuō),哪怕自己得不到成吉思汗和亞瑟身上的世界至寶,他也能從他們的主世界中,變相撈上那么一把。
又轉(zhuǎn)念一想,王維禁不住笑了。
話說(shuō)這也是應(yīng)有之意。
軍主的根基一部分在于自己的能力,一部分卻在主世界里,這就是搶劫和抄家的區(qū)別——哪個(gè)利潤(rùn)更大那還用說(shuō)?
想來(lái),成吉思汗那里,應(yīng)該也會(huì)給自己一個(gè)不大不小的驚喜吧……
當(dāng)然,這里面有一個(gè)前提。
那就是盡快推平成吉思汗的主世界。
不過(guò)當(dāng)成吉思汗身死之后,沒(méi)了軍主,王維覺(jué)得自己拿下成吉思汗的主世界,應(yīng)該如同探囊取物那般簡(jiǎn)單。
……
但這事兒,王維有些地方想差了。
他攻打成吉思汗的主世界,理所當(dāng)然的是如同探囊取物那般簡(jiǎn)單——難度也就跟打帕提亞大陸上的土著相差不多。
畢竟,這就是有軍主和沒(méi)軍主的差別,對(duì)吧?
但王維想要成吉思汗留在主世界里的建筑類(lèi)道具……
這個(gè)可就有點(diǎn)兒貪過(guò)頭了。
不為別的。
只因?yàn)橥蹙S之前一戰(zhàn),收尾收的“不干凈”。
他放跑了木華黎……