天祭壇的主人是誰?
是輪回者?還是劇情人物?
但不管是輪回者還是劇情人物,他都是站在宙斯這一方的——因為只有這樣,天祭壇才能對奧林匹斯眾神產(chǎn)生效果。
所以,問題就又回到了問題二上。
是誰?
到底是誰在這個世界布局?
是誰將天祭壇放在了眾神殿里?
“可能做這種事情的……遍數(shù)整個樂園,貌似也沒幾個人了吧?”
王維能猜出問題,但他解決不了問題。
而如果解決不了問題的話,那么,就去解決提出問題的人。
現(xiàn)在,王維就是在找這個人……
簡單思考后,王維便將懷疑的目標(biāo),鎖定在了一個極小的范圍之內(nèi)。
“毫無疑問的是,搞事情的人,是圣約的人?!?/p>
這個不是瞎猜,而是有理論依據(jù)的。
這人在這個劇情世界內(nèi)提前布局,但提前這兩個字就有問題!
是王維搞出來的世界神化,別人憑什么能夠提前進(jìn)入這個劇情世界做出布置?
當(dāng)然,在樂園一切皆有可能,任何問題都有解決辦法。
但有解決辦法是一碼事兒,你有沒有能力又是另一碼事兒!
提前布局說來簡單,但需要的權(quán)限卻極大——至少王維沒聽說過,誰能在世界神化后的劇情世界內(nèi)提前布局的。
大秦做不到。
就意味著真理議庭大概率也做不到。
但有一個組織能做到——圣子建立的圣約!
圣子乃是樂園之子,他手段繁多且與樂園有很深的瓜葛,萬界貫通計劃都能被圣子搞出來,現(xiàn)在圣約能做出這事兒,顯然也不奇怪。
而當(dāng)前,圣子潛伏不出,但他很可能給圣約留下了一些底牌,借助這些底牌,圣約依舊有著常人難以想象的本事——也只有他們,才能在這個世界給王維下套做局。
所以,是誰?
“薩格洛特為其一?!?/p>
“艾利克斯為其二。”
“其三……就是圣子本身!”"