這一點(diǎn)胡子他們也考慮到了,他提醒我們把武器都拿出來,以備忽然襲來的戰(zhàn)斗。
胡子和龍牙都是用的槍,走在最前面開路。他們走的很小心,不時(shí)的停下里觀察四周的動(dòng)靜。
前面一片漆黑,兩側(cè)都是木柱和石墻。黑暗中似乎能夠聽到一些奇奇怪怪的聲音,但是仔細(xì)聽又發(fā)現(xiàn)什么都沒有。
總之一句話,這一路走的很是郁悶。
胡子邊走邊去研究那一旁的木柱,我剛才其實(shí)也注意到了在柱子的頂端似乎有什么東西懸掛著。幾乎每一條柱子上都有。飄飄蕩蕩的很是奇怪。
我們看了半天也不知道那是什么,胡子說上面可能是燈籠,當(dāng)年用來照明用的。
我覺得不像是他說的那樣簡(jiǎn)單,總覺得那上面掛著的東西有些詭異。這也許是環(huán)境的使然,讓我有點(diǎn)疑神疑鬼的。
那些歪倒在走廊上的木柱上,有的也有這種包裹。當(dāng)我們走到一個(gè)稍微有點(diǎn)低矮的木柱旁邊的時(shí)候,胡子終于沒有忍住自己的好奇心,說要打開一個(gè)看看。
這個(gè)提議立即得到了阿麗的反對(duì),但同時(shí)得到了我和飛鏡的支持。胡子一看有兩人支持他的做法,來了精神,利索的爬上了一根柱子上,然后拿出匕首割斷了吊著包裹的繩索。
‘啪’的一聲傳來,四周泛起一陣灰塵,我和飛鏡掩著口鼻開始解開那包裹。
包裹用牛筋繩困得很嚴(yán)實(shí),我費(fèi)了很大的力氣才弄開,但是當(dāng)包裹打開后,我立即被里面的東西嚇得幾乎要跳起來。
那是一具尸體,一具栩栩如生的尸體。尸體稚嫩的臉龐表明了年紀(jì),同樣的是一個(gè)小孩子。我看的眉頭緊皺,難道每一個(gè)柱子上都掛著一個(gè)孩子的尸體嗎?
當(dāng)胡子看到那尸體的時(shí)候也是大惑不解,他一連又接三個(gè)包裹,果然里面裝的依舊是孩子的尸體。
這種場(chǎng)景怎么都不可能輕松的了,方才的墓室數(shù)量已經(jīng)夠驚人了,此時(shí)這里竟然還有這么多。這場(chǎng)景有些天怒人怨。
我心頭一股莫名的業(yè)火開始躥騰,這真是令人發(fā)指的行為。天殺的,等進(jìn)了你主墓室我一定要把墓主人的尸身上踹上幾腳。
胡子他們沒有我那么多的想法,不過也是直犯嘀咕?!皻⒕蜌⒘税?,怎么還掛臘腸了?難道墓主人有吃風(fēng)干人肉的愛好?”。
飛鏡在一旁罵道:“什么掛臘腸,不知道就別亂說。這是一種送葬習(xí)俗,在中國的廣西地帶有的是,據(jù)說現(xiàn)在還有呢?!?。
聽他這么說我一下來了興趣,讓飛鏡說下去。
飛鏡對(duì)那孩子的尸體拜了一下,然后道:“廣西一帶的一個(gè)什么民族,我不記得了。族中的人認(rèn)為小孩子是由一位花婆神負(fù)責(zé)接送的。因此,在孩子五六歲時(shí)要舉行酬謝花婆神的祭祀儀式,稱為”還花”。如果還未”還花”,孩子就夭折了,則表示孩子的靈魂回到花婆神處,準(zhǔn)備重新投胎。為了讓他們能夠順利的投胎,亡故的小娃娃一般采用”掛葬”。
一般的做法是, 先給死嬰穿好衣服,放在糞箕或簸箕中,用布蓋好,掛在村寨附近的樹枝上,再用繩捆好,任由野獸猛禽吞食。這是樹葬的一種,并不是你說的那什么掛臘腸?!?。
飛鏡的話令我們恍然大悟,我仔細(xì)一想確實(shí)聽說過樹葬的事情,但是這掛葬卻是第一次遇到。
飛鏡見我們不說話,繼續(xù)道:“不過,據(jù)傳說徐福不應(yīng)該是廣西人啊,怎么也會(huì)用這種入藏方法。難道是”。
是什么?我問。
飛鏡臉色一下變的蒼白,機(jī)械性的說出兩個(gè)字——招魂!"