第一章（第1頁）

心理學(xué)教授杜陵從出版社出來，在公交車站點(diǎn)等車。驕陽似火，炙烤得杜陵頭昏腦脹，想找個避蔭的去處躲一躲，卻又無處可尋，只好忍著。

教了十幾年心理學(xué)課程的杜陵，一直是述而不作，只是從七年前開始，萌生了撰寫一部心理學(xué)專著的念頭，便開始了積累資料，并潛心研究東西方心理學(xué)專論。十月懷胎，一朝分娩，從收集準(zhǔn)備資料，到動筆寫作，再到作品定稿，整整用了近六年多的時間。書稿寫出來了，再找出版發(fā)行單位，又用了近半年的時間。現(xiàn)在的出版社，發(fā)行與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤，沒有哪個出版社會冒風(fēng)險(xiǎn)出版一部可能會因發(fā)行量低而虧本的學(xué)術(shù)著作。剛是出版社，杜陵就聯(lián)系了十多家，但幾乎是眾口一詞，出版可以，但必須是先自己出錢，有了發(fā)行量或發(fā)行渠道，在談稿酬和版稅的問題。這實(shí)際上就是再告訴杜陵，這種書，我們不出。可是就在杜陵近乎絕望的時刻，有一家出版物有了回應(yīng)，同意出版，但內(nèi)容要修改、刪節(jié)。這個消息使杜陵喜出望外，向?qū)W校里請了假，乘車數(shù)百公里，直奔那家出版社，進(jìn)行出版及修改事宜的商談。談洽的結(jié)果是，總體認(rèn)為杜陵的書稿質(zhì)量不錯，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)也大膽新穎。但是，有些觀點(diǎn)和論述過分大膽且驚世駭俗，出版社不能同意，所以需要做不少修改。

需要做大的修改部分有三個章節(jié)，性心理分析、潛意識分析、道德倫理心理分析。而所謂過分大膽、武斷、驚世駭俗的評語也大多出自這三個章節(jié)。尤其是在性心理和倫理道德心理分析論述方面，杜陵的一個觀點(diǎn)是出版社斷然不能接受的。杜陵認(rèn)為：倫理道德是人類發(fā)展到一定階段之后，教化與理性的產(chǎn)物，與人的本質(zhì)及天性無關(guān)。倫亂意念是人類普遍共有的。是人類天性的產(chǎn)物。杜陵引用了古代皇家貴族及一些被后世譽(yù)為明君英主們血親間亂倫的事例，又以《圣經(jīng)、創(chuàng)世紀(jì)》中記載的一個故事為例，羅德受到神的警告和預(yù)示，多馬城因他的居民作惡多端將被毀滅，讓羅德帶著他的兩個女兒速速離開多馬城。羅德聽從神的旨意，帶著兩個女兒逃離了多馬城躲到了一個叫做無事山的山洞里生活。他的兩個女兒擔(dān)心沒有男人與他們交媾而使后代滅絕。就每天用酒灌醉了父親，輪流與父親做愛，結(jié)果生出了許多的后代，繁衍為兩個民族。

杜陵另有一個觀點(diǎn)也被出版社否決。杜陵認(rèn)為：奧地利著名精神分析學(xué)者弗洛伊德提出的‘俄德浦斯情結(jié)’與‘伊萊克特拉情結(jié)’即戀母情結(jié)與戀父情結(jié)其實(shí)并不能完整概括父與女，母與子之間的性戀，而事實(shí)上，母與子，父與女之間親情之外的性戀是雙向的，除了戀父戀母情結(jié)外，還有戀女戀子的情結(jié)存在。由于受到后天道德倫理的制約，其外移并宣泄時，表現(xiàn)為，年長的男女異性喜歡年青的男女異性。

杜陵的觀點(diǎn)受到出版社的否決，他并不感到意外，。因?yàn)樵谒闹鬟€沒有成型之前，在某些公開場合，甚至在講臺上，杜陵在闡述他的這一關(guān)點(diǎn)時，即引來了大量的指責(zé)與非議。有的說杜陵道德敗壞，性心理變態(tài)者，有的說杜陵褻瀆、侮辱了神圣的血緣親情和父愛母愛，畜牲不如。還有的人則干脆就認(rèn)為杜陵自身就是個亂倫者。

面對種種指責(zé)與非難，杜陵心理異常痛苦，他真沒想到，只是一種學(xué)術(shù)研究探討，而且它有許多例證、心理質(zhì)詢、調(diào)查資料作依據(jù)，和支撐，怎么會引發(fā)這樣大的責(zé)難，并且演化為一場對他個人的人生攻擊？

面對諸多的指責(zé)和非非難，杜陵不知所措，開始懷疑自己的研究成果可能真的有問題、存在偏差，，甚至是狹隘的以偏帶全，一葉障目，不見泰山?；蛟S自己真的存在心理疾病，也未可知。而事實(shí)上，杜陵在當(dāng)初撰寫這些章節(jié)時心里就十分矛盾、彷徨。預(yù)感他自己的這些觀點(diǎn)可能會引發(fā)爭論，招來責(zé)難和批評。因?yàn)橹嗡挠^點(diǎn)的所有論據(jù)和資料或無可稽考，或不能被重新應(yīng)證復(fù)制。心理學(xué)是一門研究人的心理活動軌跡的學(xué)問，面對的是人，而不是物，不可以像物理化學(xué)那樣，在實(shí)驗(yàn)室里，做物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)，加以驗(yàn)證。而唯一能夠支持他的觀點(diǎn)的幾份較為準(zhǔn)確資料卻是出自杜陵自身，是他生活的印跡。

杜陵出生自陰山腳下一個人口不滿二百戶的偏僻山村里。父親雖是個農(nóng)民，卻算個讀書人，念過舊社會的國立過高中，曾經(jīng)在縣城里的一個機(jī)關(guān)當(dāng)干部，因?yàn)檎f話時嘴上缺乏把門的，因言論被打成右派，開除公職，發(fā)配到了一個離縣城一百多公里的一個山村。盡管是發(fā)配，父親的命運(yùn)似乎還算不錯，在鄉(xiāng)下娶了十村八里最漂亮的一個鄉(xiāng)下姑娘做了老婆。當(dāng)然杜陵的母親之所以看上一個右派并且能夠嫁給他的原因，除了覺得杜陵的父親是個有知識的人之外，最關(guān)鍵的原因是，母親的父親曾經(jīng)是地主兼?zhèn)伪ｉL，屬于雙料反革命，在講究出身歷史的那個年代，這種人家的姑的姑娘，也算賤民，嫁給一個右派，也算門當(dāng)戶對了。地主的千金不嫌棄右派，右派本人也不挑剔地主千金父親曾任偽保長的歷史罪惡，成婚后，日子過得也算安穩(wěn)。只是貧窮二字和杜陵父母交結(jié)成了的形影不離的忠實(shí)朋友，杜陵是父母最大的孩子，接二連三又有了弟弟和妹妹們，由于貧窮，四個孩子，二個大人，白天住在一間屋里，夜晚擠在一盤炕上。睡覺的布局是：二個妹妹最小，睡在靠窗子的前炕。弟弟緊挨著妹妹，再排過來是父親和母親，處居中位置，而杜陵睡在最后炕，緊貼他的是屋子的后墻。這種排序一直維持了近十年。

父親由于讀書讀壞了身體，肩不能挑但，手不能提籃，農(nóng)田里耕、種、鋤、耙的農(nóng)活更是一竅不通。用當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的話講，是個廢人。但農(nóng)村是不養(yǎng)廢人的，為了讓廢物得到利用，也好讓杜陵的父親能夠自食其力，生產(chǎn)隊(duì)里便給杜陵的父親安排了一個飼養(yǎng)員的工作。任務(wù)就是將生產(chǎn)隊(duì)里白天在農(nóng)田里干了一天活的牛馬驢們，集中到飼養(yǎng)院的牲口圈棚里，加以飼喂，養(yǎng)息，以便第二天為萬物之靈們在地里勞作。牲口們是生產(chǎn)隊(duì)的重要生產(chǎn)資料，是集體的神圣的財(cái)產(chǎn)，把它們喂養(yǎng)好是一項(xiàng)重大職責(zé)，按理，這么重要的工作，是不應(yīng)該交給一個右派來做的，但是生產(chǎn)隊(duì)的干部們是一些注重實(shí)際的人，并不很把‘階級斗爭為綱’的理論記放在心上，一來，他們覺得生產(chǎn)隊(duì)不能白養(yǎng)活杜陵的父親，貧下中農(nóng)尚且自食其力，何況一個右派，得讓他干活，而飼養(yǎng)員的活兒不重也不輕，正適合杜陵的父親干，二來，他們覺得杜陵的父親身體孱弱，相貌清俊，說話慢條斯理，文質(zhì)彬彬，不大像那種給生產(chǎn)隊(duì)的重要生產(chǎn)資料投毒的人。當(dāng)然，生產(chǎn)隊(duì)的干部們重用杜陵父親還有一層意思，但不好直說，那就是，夜里喂牲口，不僅要投草，還要或多或少的投喂一些精飼料，如玉米、高粱之類的東西，而這類東西，不僅牲口吃了能長膘、長力氣，人吃了也照樣長力氣。如果把這個活兒交給根正苗紅的貧下中農(nóng)們?nèi)プ觯瑢?shí)踐證明了他們會和牲口分而食之，或者干脆獨(dú)享也未可知。反正啞巴牲口是不會告狀訴苦的。雖然牲口的膘情越來越差，這能說明一些問題，但人是一種最會找理由找借口的動物。拿他奈何？如果把這個工作交給右派去干，那事情就大不一樣了，老老實(shí)實(shí)，夾著尾巴做人，是右派們在成為右派后的一大特點(diǎn)。讓他到東，他不敢到西，讓他站著，他絕不敢坐下，聽話，服從，唯唯喏喏，絕不敢和牲口爭飼料，也不敢對干部們的指令說半個不字。這正是生產(chǎn)隊(duì)派杜陵的父親當(dāng)飼養(yǎng)員的真實(shí)意圖。

杜陵的父親就是這種情形下上任的，并且在這個崗位上一干就是十幾年，直到生產(chǎn)隊(duì)撤銷，實(shí)行土地承包。

杜陵記得，是在他十四歲的那年，夜里，忽然被一種莫名其妙的哼哼唧唧的聲音給驚醒了，杜陵醒來睜眼看，只見他身邊，在母親的身上有個黑影在蠕動著，氣喘吁吁，又聽得母親哼哼唧唧的聲音越來越大，并嚷嚷道：“爹也，爹呀，我的好爹爹——快——”杜陵正覺得奇怪，只聽那個黑影子喘吁著說：“媽媽呀，我的媽媽呀——”然后伏在母親身上不動了。杜陵聽出這是父親的聲音。

眼前看到和聽到的這一切，讓杜陵既覺得神秘又感到驚奇，暗想，他們這是在干什么，是父母親在打架嗎？又不像。沒有吵鬧和廝打。她們又為什么各自呼爹喊娘呢？一個叫另一個作爹，另一個又喚另一個娘，這又是何道理？這些道理杜陵搞不懂，只感覺得神秘，就問：“媽媽，你和爸爸在做什么？是打架么？”

父親被他的聲音嚇了一調(diào)，有些生氣，粗暴地道：“你怎么醒了——去——沒你的事，快睡你的覺，?！?/p>

面對父親的突然生氣，杜陵覺得有些委屈，辯駁道：“怎么了？是你們吵醒了我，又不是我——”

“閉嘴——”父親又是一聲粗暴的呵斥，從母親身上翻下來。

“我——”杜陵對父親的突然粗暴和蠻不講理很是生氣，還想辯駁什么。但是這是母親勸解道，“他還是個娃，懂什么，你發(fā)什么火？陵兒，沒事兒，爸和媽在逗耍呢，你去睡吧！”

“我也該到飼養(yǎng)院喂牲口了，你也睡吧！”父親對母親說，開始穿衣服。

母親的解釋不能讓杜陵信服，兩個大人，深更半夜不睡覺，脫光了衣服身疊著身在一起逗耍，他還是第一次見，也是第一次聽說。因此她不大相信母親的解釋，但又不敢再追問，怕惹父親生氣，只得把這份神秘深藏在心底。

此后，杜陵在夜里偶爾還能聽到父親的氣喘吁吁和母親的淺吟低唱，但再也不敢多嘴過問，仍覺得神秘。

這以后過了大約有二年的，父親遇到了一場禍?zhǔn)?，夜里在為牲口時，被一個剛從外地買回不久的公馬從正當(dāng)胯踢了一踢，差點(diǎn)要了性命，送到縣城醫(yī)院救治，性命是保住了，但男性的根卻從此失去。

自從父親被那匹公馬一踢之后，杜陵在夜里再也沒有聽到母親那哼哼唧唧，不僅如此，父親索性搬到了飼養(yǎng)員去住，夜里基本不再回家來。這種變化的結(jié)果是，母親夜里睡不著覺的時候，長吁短嘆，翻來覆去。這樣的情形維持了近一年。

一個月光如水的夏夜，杜陵又被一陣他熟悉的母親的哼哼唧唧聲驚醒了，他偷偷睜開眼睛看，但身邊只有母親一人，只見母親把自己脫剝得赤條條一絲不掛，用雙手不斷地揉搓著自己的乳房和雙腿根部，這景象立刻讓杜陵目瞪口呆，繼而竟對母親的身體產(chǎn)生了無限的向往，并且有了觸摸母親身體的強(qiáng)烈渴望，那時他已經(jīng)年滿十六歲。杜陵偷偷地窺視著母親的裸體和她莫名其妙的動作，下體的某個部分不知不覺地開始膨脹，極想靠近母親的身體并且代替母親自己的撫摸，但他又怕驚動沉醉在某種意境中的母親，惹她生氣，只得忍著。但睡意卻無影無蹤。

終于，他看到母親得到了某種滿足，輕聲呼喚著：“爹也，我的爹也——”然后沉沉睡去。

這時，杜陵把身體略略移動了一下，緊貼住了母親光裸著的身體，然后小心翼翼地把手放在母親大腿的內(nèi)側(cè)，并且逐漸移動至那個令他倍感神奇而隱秘的地方，柔軟滑膩而濕漉漉。母親并沒有任何反應(yīng)，他便更加大膽，反復(fù)地觸摸，但靈魂中升騰起一種更大的不滿足，身體有一種將要脹裂的感覺，卻又不知所措。此時他想起了父親曾經(jīng)在母親身體上所作的游戲，他很想效仿。這時他忽然聽到了母親一聲低低的呻吟，身體也隨之戰(zhàn)抖了一下，杜陵心驚肉跳，想把手拿開，卻被母親種種地壓住了，只聽母親說：“別動陵兒，媽喜歡這樣——”

原來母親并沒有睡熟。后來母親就把他攬進(jìn)懷里，緊緊地抱住，開始反復(fù)地觸摸、搓揉他的胯下膨脹部位。

“陵兒長大了——”母親搓揉著他的那個膨脹欲裂的部位說。

“媽媽，我想——想像爸爸對你那樣——”杜陵怯怯地說。

“胡說八道，滾開——”母親突然生氣了，粗暴地推開了杜陵的身體道。

“怎么了——”杜陵委屈地道。

母親半天不吱聲，過了一會兒，才又把杜陵攬進(jìn)懷里，深深嘆了口氣道：“我的傻兒，媽也想，可是不能?。　?/p>

“為什么爸爸能，我就不能？”杜陵不解地問。母親突然生氣后的粗暴，使他潮水般涌動的生理欲望開始退卻，只是不解母親為什么會反復(fù)無?！耙?yàn)槲沂悄愕哪赣H——”母親說著又嘆了口氣，補(bǔ)充道，“陵兒，母子之間是不能做那種事的，那時違反天條，是亂倫，知道么，要遭報(bào)應(yīng)的—”