正道魁首是如何養(yǎng)成的 第126節(jié)（第1頁(yè)）

[轉(zhuǎn)復(fù)微末，已至末法之時(shí)。]祂道，[吾生之時(shí)，人心仇恚已深，世道漸衰。希瓦欽姆舍生之后，吾應(yīng)此運(yùn)道而生，為祓除一切孽障而來(lái)。然妖魔作祟，孽物當(dāng)?shù)?，吾已回天乏術(shù)。吾自縛于此，借本相神血所化之蓮渡池維持神智，若離此地，吾亦不能幸存。]

宋從心聽明白了，烏巴拉寨中所記載的最后一任雪山神女為大靜謐度母“希瓦欽姆”，她是降伏一切畏怖的卓瑪，最終因封印蟄而逝世。但事實(shí)上，希瓦欽姆并不是烏巴拉寨最后一任神女，眼前這位才是烏巴拉寨最后的神女，但祂卻沒能降生于世。

祂應(yīng)運(yùn)道而生，然而蟄已經(jīng)污染并侵吞了明覺之神的神智，為了保留最后一絲清明，祂將自己沉入了神血所化的冰湖。

祂在這里等待著一個(gè)奇跡，等待著一個(gè)破除死局、祓除一切孽障的契機(jī)。

原書中的祂在活女神與蟄結(jié)合而成的“蟠龍神”屠盡烏巴拉寨、將要升格為真神之時(shí)破封而出，喚來(lái)了那場(chǎng)天崩地裂、送葬一切的雪崩，將烏巴拉寨的罪惡與將要禍害人間的偽神一同掩埋于茫茫大雪之中。

[吾時(shí)間已無(wú)多。但人字碑啊，吾將回答汝一切的困惑，由汝銘記，由汝見證。]祂放開了宋從心，如是說(shuō)道。

宋從心握緊了拳頭，斟酌了言語(yǔ)后，她還是選擇將自己在烏巴拉寨中的一切見聞向祂娓娓道來(lái)。原書中的那場(chǎng)雪崩摧毀掉的不僅是烏巴拉寨，還有無(wú)數(shù)雪山居民因此送命并且流離失所。雪山固然阻止了蟄的肆虐，但也因此付出了巨大的代價(jià)，如原書中的東海一般。

“我應(yīng)當(dāng)如何才能……”宋從心張了張嘴，卻又復(fù)而低沉了下來(lái)，“……才能，令其放下……仇怨呢？”

宋從心感到十分荒謬，活女神分明是受害者，可她卻要想辦法阻止受害者的復(fù)仇。這樣做，真的是正確的嗎？

[吾無(wú)法，汝也無(wú)法。]祂緩緩搖頭，[唯有局中人可言寬恕，但——]

[人字碑啊，汝是世外而來(lái)的一線變數(shù)，汝是既定的命軌之外的生機(jī)。]

“……我不明白?！彼螐男膿u了搖頭，她抿唇，道，“但我將盡我所能?！?/p>

宋從心平復(fù)了一下心緒，復(fù)又問(wèn)道：“我的同伴不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此，希望向您尋求一個(gè)答案?！?/p>

[困頓于鏡中之人，忘卻自我面目之人。]不等宋從心說(shuō)明，祂便如同全知全解般道出了蘭因的困局，[祂于懸崖的盡頭搖搖欲墜，意圖抓住維系理性的繩索。他的奸猾與詭詐遲早會(huì)追上曾經(jīng)困縛他的陰謀，他已與唯一真實(shí)的人字碑相遇了，日后自然也不必畏懼鏡中面目全非的自我。]

“……”宋從心努力地回想蘭因那張清冷俊秀的面孔，無(wú)論如何都不能與“奸猾詭詐”這類詞掛鉤。但聽祂的說(shuō)法，大概就是蘭因遲早會(huì)走出困局的意思吧？

雖然不知道祂為何對(duì)宋從心抱有如此厚望，但這也是無(wú)數(shù)壞消息中為數(shù)不多的好消息了。

“感謝您為我答疑解惑?！泵饔X之神殘存的最后一絲神念竟然如此親切和藹，這讓宋從心接下來(lái)的請(qǐng)求都有些說(shuō)不出口，“還有一個(gè)冒昧的請(qǐng)求……”

宋從心硬著頭皮將明月樓主的托付告知了祂，說(shuō)這些話時(shí)，她幾乎有些抬不起頭。這里是

祂的陵墓，她卻提出要帶走祂的一部分尸骨。

宋從心甚至做好了祂勃然大怒、把自己趕走的心理準(zhǔn)備了。

然而出乎宋從心預(yù)料的是，祂聽罷，竟是沒過(guò)多猶豫便頷首答應(yīng)了下來(lái)：[西葉的后人嗎？無(wú)妨，吾之遺澤，本就是欲贈(zèng)予汝的。]

[人字碑啊，汝已擁有山川與大月的認(rèn)可，而今，吾也將給予汝神舟萬(wàn)靈的因果。]

[愿汝不負(fù)本心，得證無(wú)上道法；盡此一身善業(yè)，護(hù)佑九州山河。]

宋從心聽見了水流的聲音，聽見了露珠升華逆卷而上，在蒼穹之上凝作冰霜與雪絮的聲音。

——那并不是人能“聽見”、“看見”的東西。