正道魁首是如何養(yǎng)成的 第100節(jié)（第1頁(yè)）

明塵上仙沉默了一瞬：“但即便是為師，也有無(wú)論如何都救不了的人?！?/p>

“折柳發(fā)現(xiàn)苦剎時(shí)已經(jīng)太晚了，縱使為師斬殺神身，祓除惡道，依舊有許多人落入了萬(wàn)劫不復(fù)之地?！?/p>

綠圖，清儀道人當(dāng)年的親傳弟子，祈禳之道的大成者。這位若是能活到今日也應(yīng)當(dāng)是分宗掌門(mén)或是內(nèi)門(mén)長(zhǎng)老的師姐，她在神州陸沉之時(shí)抗?fàn)幯Ф嗄?，終至靈力耗竭，傷重難治。道消身殞之際，綠圖散去金丹期修士的氣海，凈化了永安被污濁的地脈。

五百年前，綠圖的血肉化作光苔照亮一方，讓其他幸存之人得以在地下造出棲息之所；五百年后，綠圖留在高黎劍上的建木之種于苦剎之地生根發(fā)芽，將曾經(jīng)的人間煉獄改造為如今的往世樂(lè)土。

不苦，五轂國(guó)災(zāi)劫中

事實(shí)證明，明塵上仙本人尊貴強(qiáng)大無(wú)所不能，跟他徒弟覺(jué)得他需要被保護(hù)是沒(méi)有沖突的。

宋從心陪明塵上仙喝了幾杯茶談完心后，便依照慣例地來(lái)到室內(nèi)的七弦琴旁坐下，將自己這段時(shí)間的感悟化為旋律，為明塵上仙拂了三首曲子。

無(wú)論是明塵上仙還是宋從心，這師徒二人本身都不是能言善辯之人。只不過(guò)明塵上仙是心有日月而道分明，宋從心是訥于言而敏于行。多數(shù)時(shí)候，無(wú)法直敘xiong臆的師徒二人會(huì)選擇琴曲或刀劍作為橋梁，以劍證心，以琴聆意。

修行至今，宋從心無(wú)論是琴技還是劍意都有了長(zhǎng)足的進(jìn)益?，F(xiàn)在的她已經(jīng)可以完全拋開(kāi)曲譜，只彈奏自己的心音。而在經(jīng)歷了幽州之亂后，宋從心所擁有的“六律調(diào)和”天賦已臻化境。當(dāng)她的心音于琴弦之上躍動(dòng)起舞時(shí)，她甚至能牽動(dòng)一切智慧生靈的心緒，令其與之共鳴。

宋從心再現(xiàn)了自己那曾經(jīng)喚起萬(wàn)千死靈回應(yīng)的琴曲，她十指翻飛宛如振翅的蝶翼。即便沒(méi)有催發(fā)靈力，她的劍也已寫(xiě)在了曲中。但與外表上的清微淡遠(yuǎn)、孤高自矜有所不同，宋從心的心音快而斑駁，如瀟瀟細(xì)雨般窸窣錯(cuò)落。

那股急而不躁的迫切始終與琴韻糾纏得難舍難離，但又好似與過(guò)往有所不同。待得三曲終了，宋從心抬頭看向明塵，等待師長(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)。

“白衣惹塵土，只需心如故?！泵鲏m上仙微微頷首，卻沒(méi)有斥責(zé)她總是如此“急功近利”，失了道家的寧?kù)o澹泊。

“為師知道徒兒心中恐怕還有許多疑竇未解，但有些事，終究需要拂雪自己尋覓求索。”

宋從心心中確實(shí)仍積壓著許多困惑，這些尚未分明的謎題或許并不會(huì)阻礙她前進(jìn)的腳步，但無(wú)疑會(huì)讓她的前路蒙上了一層叆叇朦朧的云霧。她從不后悔在幽州之時(shí)將那身負(fù)咸臨國(guó)師之名的惡道斬于劍下。但宋從心承認(rèn)，在拔劍的那一瞬間，她有想過(guò)自己或許會(huì)遭受天道的責(zé)罰。

然而，沒(méi)有。

如今，宋從心已經(jīng)知道上清界與元黃天涇渭分明的天塹乃各方大能聯(lián)手織就的“虛假之天”。但如果這個(gè)界限是虛假的，那《天景百條》真正的界限究竟是什么？為何五百年前前往永安的仙門(mén)弟子遭遇了天譴，而同樣是殺了身負(fù)國(guó)運(yùn)之人，她卻沒(méi)有得到“報(bào)應(yīng)”呢？

明塵上仙不答，他只是撫了撫宋從心的發(fā)頂，像安慰一個(gè)被長(zhǎng)輩為難以至于不得不獨(dú)自面對(duì)難題的孩子一般。

他片字不提自己在幽州為她擋下的詰問(wèn)與風(fēng)雨，只是安靜地看著孩子蹣跚學(xué)步，直到有一天能遠(yuǎn)行四方。

“待拂雪得出屬于自己的回答之時(shí)，為師或許便能功成身退了?！?/p>

……

離開(kāi)太初山后，宋從心那一路都在思考問(wèn)題的答案。

這個(gè)問(wèn)題的答案并不難找，或許任何一位長(zhǎng)老、任何一位苦剎的百姓都能給予她一個(gè)充滿(mǎn)說(shuō)服力的答復(fù)。但正如明塵上仙所說(shuō)的那般，比起他人告知的真相，她需要自己去尋找、體悟那個(gè)答案。

正式出關(guān)后，宋從心有許多積壓的事項(xiàng)留待解決，這也是為何過(guò)去的兩年間，她會(huì)順其自然地以閉關(guān)之名不問(wèn)世事，一心專(zhuān)研于白玉京的建設(shè)而不與同門(mén)來(lái)往的緣由。因?yàn)楫?dāng)她正式出關(guān)之后，許多滯后積壓的問(wèn)題都會(huì)紛至杳來(lái)，而白玉京的建立乃重中之重，容不得她被其他事務(wù)分薄半點(diǎn)心力。如今擺在眼前最重要的一件事，便是“九州列宿”籌劃的最后收尾與僅差一步的九州鏈結(jié)。

可以想見(jiàn)，那必然是一個(gè)相當(dāng)宏偉的大場(chǎng)面。或許稱(chēng)得上近百年來(lái)，無(wú)極道門(mén)最大的一次盛事。

而這見(jiàn)證歷史性的一幕，不想得罪古今道人的話，宋從心與令滄海這兩個(gè)發(fā)起人是無(wú)論如何都必須參與的。