正道魁首是如何養(yǎng)成的 第71節(jié)（第1頁(yè)）

謝秀衣想去找那遠(yuǎn)在云端的人神，叩問(wèn)他，如何去救那些淪陷于苦剎之地的人。

“苦剎之地，究竟是何處？”宋從心問(wèn)出了自己心中積郁已久的困惑。

“我不知?？瓤取@世上恐怕除了明塵掌教，沒(méi)有人知道那里是什么。”謝秀衣壓著嗓子咳嗽，她不愿失態(tài)，但她每咳一下，瘦削單薄的身軀都在隱忍地顫抖。看著她唇角緩緩滑落的鮮血，宋從心取過(guò)桌案上的巾帕給她擦拭，而后屈指一彈，將一顆丸藥送入她的口中。

那丹藥甫一入喉便化作了一道溫暖的水流，謝秀衣慘白如紙的面色很快漫上一絲紅暈，她平復(fù)了下氣息，話語(yǔ)開(kāi)始變得平穩(wěn)。

“我不知道苦剎之地里有什么，但樓主告訴過(guò)我那些東西的‘本質(zhì)’?！敝x秀衣道，“您可以將其看做是‘神之胃囊’。”

宋從心一怔：“胃囊？”

“是的，胃囊。那是高高在上的神明隨手拋出的，用以捕食獵物、蠶食九州、獲取養(yǎng)料的胃囊?！敝x秀衣說(shuō)這句話時(shí)，神情罕見(jiàn)地冷了下來(lái)，“那些外道通過(guò)儀式向神明獻(xiàn)祭‘食物’，將神視作至高無(wú)上的偉大存在?？墒钱?dāng)‘食物’成功反抗了一次時(shí)，他們便又開(kāi)始疑神疑鬼，意圖讓神重回巔峰。為了維護(hù)他們心中那份盲目的強(qiáng)大，連恐懼尊崇的神明的奧秘都敢探索，這究竟是敬畏，還是不敬呢？”

宋從心猛然攥拳。她推測(cè)謝秀衣有一段極其可怕的遭遇，但她沒(méi)想到，謝秀衣已經(jīng)觸碰到了與神祇相關(guān)的禁忌門扉。

“仙門鎮(zhèn)守九州，付出了無(wú)數(shù)的鮮血與犧牲。你們的所作所為很可能會(huì)讓前人努力維持的平衡付之一炬?！彼螐男闹币曋x秀衣，“你既已接觸過(guò)外道，便應(yīng)當(dāng)明白祂們污染、侵蝕、同化一切的邪祟本質(zhì)。祂們腐化人性，令人從惡如崩，其中的進(jìn)退得失，你要如何

去均衡？”

“真人，秀衣畢竟不是神?！敝x秀衣苦笑，“我們將權(quán)力放進(jìn)牢籠，用律法去治理天下，但再好的策略沒(méi)人去實(shí)施也終歸會(huì)變成毫無(wú)意義的白紙。因?yàn)榭謶治淳怪卤悴蝗プ?，我們的族群便?huì)永遠(yuǎn)羸弱。眼下我們所能做的，是點(diǎn)燃眾生心里的那把火，愿火焰熄滅前，后人能得以窺見(jiàn)天光。

“但我也告訴過(guò)兩個(gè)孩子，當(dāng)權(quán)者可以以大義與信念去把控人心，但當(dāng)權(quán)者自身必須永遠(yuǎn)清醒。再如何令人動(dòng)容的話語(yǔ)，都必須冷靜地思考背后所代表的利益。玩弄話術(shù)之人，永遠(yuǎn)不要被自己的話語(yǔ)感動(dòng)。所以，我只是單純相信，守護(hù)家園與巢穴是一切生命的本能?！?/p>

“……”

“您也明白的吧？這是一場(chǎng)九州生靈與外道的博弈，成者為王，敗者為寇。明塵掌教以一己之力令傾軋而來(lái)的車馬在蜉蝣前止步，我等凡人自是感佩于心。但，足夠了，真人。人族不能永遠(yuǎn)活在人神的庇佑之下，我們只是將人族原有的命運(yùn)歸還給人族本身。”

她笑：“我能攪動(dòng)凡塵這一潭死水。您呢？真人，您做好準(zhǔn)備為上界請(qǐng)風(fēng)了嗎？”

“堅(jiān)定趨光的信念總會(huì)令人動(dòng)容，但我不是你的兵士，你說(shuō)服不了我。”宋從心輕抬眼眸，“不過(guò)，我所行之路并非頑執(zhí)之道，你若做得到，那便去做。而如果你們失敗了，那不過(guò)是這世上與外道勾結(jié)的‘世家’又多了一個(gè)。”

“確實(shí)?！敝x秀衣輕笑，“此舉是在觸犯仙凡條例。真人，您害怕報(bào)應(yīng)嗎？”

“報(bào)應(yīng)？”宋從心垂首，幽深漆黑的瞳孔中似有一簇暗火，明明神魂中的寒咒不曾淡去，她卻隱隱感覺(jué)到了一種燒灼。

“我就是他們的報(bào)應(yīng)?！?/p>

潛入離人村調(diào)查的弟子失去了消息。

“沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)嗎？”老饕剛查完地勢(shì)的變動(dòng)和夏國(guó)出現(xiàn)糧災(zāi)的起因，后腳就被負(fù)責(zé)盯梢的弟子告知了這件噩耗，一時(shí)間，那張本就天生帶著幾分苦意的臉龐更加焉巴，宛如一顆脫水的咸菜，“負(fù)責(zé)盯梢的弟子最后看見(jiàn)的是什么情況？”

“他們進(jìn)了離人村，但沒(méi)過(guò)多久就被趕了出來(lái)。有一個(gè)做江湖道士打扮的人把他們帶了出來(lái)，所以他們還在離人村外。不過(guò)之后那個(gè)江湖道士進(jìn)了村，羅慧追了過(guò)去，人就消失不見(jiàn)了。”盯梢的弟子簡(jiǎn)明扼要地闡述了當(dāng)時(shí)的情況，“那些弟子似乎神魂受到了震蕩，羅慧讓他們離開(kāi)。他們說(shuō)那個(gè)江湖道士是同樣參與此次外門大比的靈希道友，就是

離人村內(nèi)的白綢鈴鐺名為“響魂鈴”，用于喪葬之事，有隔絕陰陽(yáng)、辟邪消災(zāi)之效。

但民間也有另一個(gè)說(shuō)法，響魂鈴響起時(shí)便是有拒入輪回的死魂在周遭徘徊，人若是被這些鬼魂碰到就會(huì)被吸走陽(yáng)氣，從而體衰生病。而死亡本是一件端肅寂靜之事，響魂鈴會(huì)驚走那些不知自己已經(jīng)死去的亡靈，庇佑生者行于喪葬之路，于是便也就有了“辟邪消災(zāi)”之功效。

“……如果這個(gè)傳說(shuō)是真的?！痹埔捞ь^，看著周圍密密麻麻掛滿樹(shù)干的白綢，乍一眼看過(guò)去仿佛人已落入了鬼神織就的羅網(wǎng)中，“那這到底是做賊心虛呢？還是這小小的離人村中真的拘了這么多鬼魂呢？”