八月十二日晚間,靈機法師悄悄地一人一騎抵達(dá)了薦福寺,專為八月十四日一早的開光儀式而來。
而與此同時,郡主、馮英姿、玉城、錢大掌柜這幾個核心人物還在為開業(yè)前的最后事項逐一逐條地確認(rèn):
八月十四日辰時三刻,由靈機法師親自主持開光大典,懸掛匾額;中午由郡主和玉城陪同靈機法師在素心禪院用午膳;用膳后由玉城陪同靈機法師在郡主的私苑——菩提苑泡湯;下午由錢大掌柜安排陪同,面向薦福寺全體僧眾浴佛浸浴。
八月十五日,中秋節(jié)當(dāng)天,由郡主親自邀請并陪同諸位城中名流官宦、貴婦貴女前來泡湯及用膳。
八月十六日,由馮英姿邀請并陪同城內(nèi)諸位重要黑白兩道核心人士、供貨商代表前來泡湯及用膳。
八月十七日,玉城全力爭取到了一整天的機會,面向百花薈最頂尖的夫人們開放,前來泡湯及用膳。
為此,還專門訂制了一批翠玉平安符,提前在薦福寺開了光的,不但本身有極高的收藏賞玩價值,而且憑此平安符還可免費享用一次湯苑的所有服務(wù),花錢都買不到的、身份與地位的象征——出自玉城的創(chuàng)意。
八月十八日正式營業(yè),預(yù)計客流爆滿,屆時將采取相應(yīng)的限時及分流措施;并開始推廣預(yù)存儲值服務(wù),每儲值十兩銀子,可抵十一兩銀子的消費,以此類推、上不封頂,以便快速回流前期投資——出自玉城的創(chuàng)意。
開業(yè)前三日,所有食肆街的客人即送薦福寺開過光的平安符一枚,所有揚州畫舫堂和素心禪院的客人即送薦福寺開過光的平安福袋一個,畢竟花了那么多錢幫著修繕,這點開光服務(wù)總要表示一下——出自玉城的創(chuàng)意。
開業(yè)之后全員銷售,凡是能有助于將預(yù)存儲值和湯苑洗浴周邊相關(guān)貨品成功售出的,均可提一到兩點的花紅,上不封頂——出自玉城的創(chuàng)意。
任何客人提出有陪侍陪浴要求的,一概禮貌拒絕,絕不允許有出格的特殊服務(wù)——出自玉城的堅持。
如此這般,一條一條,待全部確定落實下去的時候,已是八月十三日的朝陽東升。
玉城此刻還在處于思緒萬千的亢奮狀態(tài)中,因為他拿到了十五張翠玉平安符,他要想著如何將這些平安符在百花薈中發(fā)揮最大的功效!
早飯過后,福保和白蘅被叫了過來,玉城攤出了十五張翠玉平安符,白蘅看的眼都亮了,直接就問:“咋分?。扛?!”
玉城首先拿出了十二張,對應(yīng)了以十二經(jīng)脈命名的十二個高端私湯別館,分別贈給近十二個月的金花郎,而這其中最厲害的冠英就獨得三枚,可邀請他心目中最值得邀請的三位夫人;可憐的三雄就只得了一枚已算勉強。
玉城又給了福保和白蘅人各一枚,畢竟他們都是平日里現(xiàn)管的頭兒,把這個天大的獎勵交到他們手上,去籠絡(luò)他們想要籠絡(luò)的人。福保和白蘅領(lǐng)了符,各自感激不盡!
最后的一枚符掌握在玉城自己手上,他在想著要送給他覺得最值得的人,也是世界上最親的人——爹、蘭姨和歡哥兒!
八月十四日辰時三刻,依《星歷考原》,此日此時“天醫(yī)值位,宜療疾凈穢”,且日月將望,陰陽調(diào)和,又恰逢終南山云霧漫至小雁塔尖的天象,早早得信前來看熱鬧的信眾們紛紛驚呼“佛光接引”!
依舊一襲雪白袈裟的靈機法師頭戴金頂毗盧帽,手持九環(huán)錫杖,繞湯苑三匝,手中以楊柳枝蘸七寶功德水點灑四方,誦《大悲咒》破穢。誦畢,靈機法師與西安府同知共執(zhí)金剪,剪斷了系匾紅綢,露出圣僧親筆題寫“雁塔湯苑”草書四字匾額,匾上字內(nèi)嵌金粉,陽光照射時金芒流轉(zhuǎn)。
匾額懸定剎那,據(jù)說有白鶴三只自終南山飛來,棲于門樓,至午時方去。后來還有人盛傳,說是一常年吃齋念佛的老太,看見了池中現(xiàn)出藥師佛琉璃光影,引發(fā)百人跪拜等盛況。
此番開光,使得雁塔湯苑輕易超越了城內(nèi)所有尋常溫泉澡堂,成為“佛醫(yī)雙顯”的圣地,也是近期長安城內(nèi)最風(fēng)雅的談資。
忙完了所有的開光事宜,送走了西安府同知,郡主和玉城引了靈機法師前往素心禪院用午膳。知道圣僧素尚儉樸,因此這午膳也只是備了四菜一湯而已:
前菜雪印禪心,用的是終南山清晨采摘的鮮筍尖兒,拌的西湖莼菜芽,佐以松露鹽、梅子醬,象征“破土見性”和“心無掛礙”。
主菜般若豆腐仿的是明代文思和尚刀工,取“一刀一世界”之意,將那嫩豆腐切成發(fā)絲般幼細(xì),用素高湯慢煨,綴以松茸末、金菊花瓣。
山珍蓬萊玉枝,用的是峨眉猴頭菇和五臺山臺蘑,以荷葉包裹,埋入香灰煨熟,淋福建紅菇熬制的素高湯。
時蔬青原法雨,采終南山紫背天葵與龍井村雨前茶芽鐵鍋快炒,只撒武夷山巖鹽三粒,青瓷盤中擺作“一葉菩提”形。
湯品八功德水,用的是昆侖雪菊、寧夏枸杞、廣東無花果燉煮,清鮮甜美,光照可見琉璃缽底的卍字花紋。