是心？是道？ j izai 1 4.co m（第2頁）

叁人均都是冷眼相關(guān)的看著這些湖泊做斗爭，在問道沒有結(jié)束之前，道統(tǒng)之爭，不會落下帷幕。

問道問道，問其誰，問其道，問其心，問如何以心證道。

姜贊容所處的湖泊內(nèi)，血泊的占比最小，故天道率先發(fā)問。

清朗的嗡鳴聲在空間內(nèi)響起，天道垂問血泊：【汝為誰】

答曰：“計懷柔。”

血泊的腳下便出現(xiàn)了計懷柔叁字，以表明血泊的問道者為他。

【汝為何道】

計懷柔沒有一絲猶疑，他走的道，他了然如心，他不假思索的答道：“我道為縱橫道?！?/p>

血泊內(nèi)浮現(xiàn)棋盤格，計懷柔站至天元之位，開始說他的道：“以棋盤觀世，以棋子裁命。萬世太平不過掌中棋局，落白能領(lǐng)春秋，執(zhí)黑可斷山河，空處藏殺機，妙手演大荒，落子之間見天地，空納叁千世界相。天地為枰，眾生為劫我作弈，此道為我道?！?/p>

棋盤落下一黑一白兩子，兩子皆為空透，白棋內(nèi)顯現(xiàn)各榜之爭以顯諸子百家春秋之勢，黑棋則是人，卦，秘境結(jié)合斷了天魔入世之路，此黑白二子，代表其的功績，也代表著他的道的踐行。

縱橫之道，鋪墊的是尸山血海，成就的是他，利的是天道平衡。

【心歸何處】

天道的這個發(fā)問，換做是以往的計懷柔，倒也是能對答如流，可現(xiàn)在的他的心，已然在她身上，但若要是回答，他自然也能答：“人行于天地之間，修心修道，問心問道。忽而如漫天神佛，長生慈悲，欲善渡世間萬物，忽而如作亂妖魔，私心孽欲，欲惡染天地蒼生。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，我身懸萬物，合縱連橫，心歸天元，也歸于該歸處?！?/p>

天道聽他所言，便已知曉，這位執(zhí)棋者，心已定，定于何處？定于他心之所歸處。

可祂也還是要問：【何以心證道】

計懷柔答曰：“心之所向，即道之所存，證道者當如縱橫，弈天、無常、冷眼觀世界：縱萬般生死由手，橫百世萬物于心，事在人為，孤光自照。大道如弈，落子無悔，心觀無量，十九道內(nèi)無善惡，步步皆生死，此道，我已證?！?/p>

尸山血海從血泊內(nèi)顯現(xiàn)，累累白骨駕于血泊之上，而計懷柔，則穩(wěn)穩(wěn)立于白骨之巔，身上未沾染分毫血惡之氣，依舊郎朗清風(fēng)如玉如月。

好一個我道無善惡，步步皆生死。朝日晞雖不喜歡他的道，可驚嘆他的殺戮混沌亦生亦死，道有千秋，計懷柔說的也是對的，道沒有善惡和對錯。

原本問道到這里算是結(jié)束，可天道還問了一個問題。

這個問題，令在場的叁人，均是一愣：【她為汝何】

血泊內(nèi)出現(xiàn)一抹紫金，隨著血泊一同流淌進姜贊容所處的那道水源交匯內(nèi)，將計懷柔與姜贊容二人連接了起來。

天道在問她。

天道要殺她。

天道要她于生陷死，墮入輪回。

“——是我之妻，我之愛，我之所欲者，若死，我必讓天作陪?！?，"chapter_title":"是心？是道？

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