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正道魁首是如何養(yǎng)成的 第107節(jié)(第4頁(yè))

宋從心抹了一把臉,想了想,還是道:“此行或許會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),你還是不要牽扯進(jìn)來(lái)為好?!?/p>

“風(fēng)險(xiǎn)算得了什么呢,這片大地處處都是危險(xiǎn)?!背矅@了一口氣,“我回上清界時(shí)聽(tīng)人說(shuō)你一直都在閉關(guān),這才剛出關(guān)不久便跑到幽州來(lái)。你說(shuō)的未竟之事應(yīng)當(dāng)也與當(dāng)初的亂局有關(guān)吧?還是說(shuō),那位明月樓主需要你履行承諾了?若是這般,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)三個(gè)人并分代價(jià),我也應(yīng)當(dāng)有一份。”

宋從心本想繼續(xù)推拒,然而抬頭看著楚夭關(guān)懷的面色,不由得心中一嘆:“既然如此,那便同行吧。”

身臨青云始知天地浩大,但唯有真正踩在這片大地之上,才能真正明白己身之渺小。

支著帷帳的駱駝緩緩地踱過(guò)沙丘,在細(xì)膩的砂礫間踩出一串蜿蜒顯眼的蹄引。與想象中的酷烈熔爐有所不同,臨近北地的蓮臺(tái)沙海靜謐蒼茫,如同一顆鑲砌在地表的銀色珍珠,有種別樣莊嚴(yán)的秀麗之感。

除了往來(lái)行商以外,佛門(mén)的苦行僧也格外鐘情于這片沙海。行走在這一望無(wú)際的沙海之中,每前行一步,塵世的喧囂浮華便會(huì)距離自己越是遙遠(yuǎn)。虔心苦行之人會(huì)在這里找回失落的本心,尋回自己對(duì)天地的敬畏,甚至有人因此而徹悟,打破被肉身桎梏的靈性的瓶頸。

宋從心抱劍倚在駱駝鞍上,耳邊傳來(lái)楚夭輕哼的小曲。她唱的似乎是北地某處的歌謠,嘹亮滄桑,頗有唱盡紅塵的蒼勁與苦暗。即便宋從心抱著劍閉目小憩,似乎完全沒(méi)有在聽(tīng),楚夭也不以為意,一副自得其樂(lè)的模樣。

駱駝隊(duì)跨越蓮臺(tái)沙海約莫需要十來(lái)天。這段時(shí)間里,天地靜謐無(wú)聲,放眼望去只有黃沙漫天,這對(duì)人的意志而言無(wú)疑是一種巨大的考驗(yàn)。

宋從心明面上的身份雖是商隊(duì)的護(hù)衛(wèi),但絕大部分時(shí)候她都與座上賓沒(méi)有區(qū)別。商隊(duì)主人有自己的護(hù)衛(wèi)與隨從,不需要她這位“實(shí)力高強(qiáng)的游俠”去做那些瑣碎的雜活。而類(lèi)似警惕四周以及放哨之類(lèi)的任務(wù),第一次踏足北地的圖南又肯定不如經(jīng)驗(yàn)豐富的沙漠向?qū)?。所以宋從心的工作就是坐?zhèn)商隊(duì),等到出現(xiàn)普通護(hù)衛(wèi)應(yīng)付不了的敵人時(shí),才是她出手的時(shí)刻。

沾了宋從心這地位特殊的高人的光,作為她同行者的楚夭也擁有了座上賓的待遇。她容貌美麗,性格爽朗,很快便和商隊(duì)中的人打成了一片。晚間時(shí)分,宋從心甚至看見(jiàn)楚夭和其他人一同聚在篝火旁劃拳飲酒,端得是瀟灑快活無(wú)比。

宋從心偶爾會(huì)聽(tīng)商隊(duì)中的人們提起雪山神女,遇到好事時(shí)會(huì)提,遇到壞事時(shí)也會(huì)提。可見(jiàn)雪山神女的信仰在山民們的心中并沒(méi)有隨著祂的隕落而消散淡去。而從他們的口中,宋從心也知道了不少雪山神女相關(guān)的傳聞,比如他們眼下所在的蓮臺(tái)沙海,傳說(shuō)便是雪山神女步入人間時(shí)遺落的蓮座,故而此地才有“蓮臺(tái)沙?!敝?。

在接納楚夭成為隊(duì)友之后,宋從心也隱隱透露了自己此行的目的地。楚夭在談話的過(guò)程中便有意無(wú)意地引導(dǎo)商團(tuán)中人講述一些雪山神女相關(guān)的事跡,比起其他舉手抬足便能毀天滅地的神明,雪山神女的故事都很貼近生活,簡(jiǎn)直就像是發(fā)生在身邊的事情。

“不過(guò)北地雪山,有些地方還是不要隨意涉足為好?!鄙虉F(tuán)的主人阿克夏是個(gè)相貌堂堂的中年男子,他敲打恐嚇那揚(yáng)言要當(dāng)皇商的跑腿小伙,“因?yàn)檠┥絻?nèi)的部分地域仍是未開(kāi)化的農(nóng)奴制,本土的山民會(huì)將外來(lái)者視作家畜與奴隸。我年輕時(shí)見(jiàn)過(guò)一次,嘖嘖,那可是人間地獄??!”

“阿克夏,你不要嚇我?!迸芡刃』锲沧?,“燕皇身為北地之主,難道不管這些的嗎?”

“管啊,但哪里管得過(guò)來(lái)啊?!卑⒖讼臏嫔濄氐溃吧婕白诮绦叛鲋?lèi)的東西總是特別難管,雪山神女消蹤匿跡之后,民間百姓便依照自己對(duì)神女的幻想衍生出了許多分支。盡管他們都自稱(chēng)自己是雪山神教的,但總有一些走岔了道的。認(rèn)為‘虔信者貴無(wú)信者罪’的倒是其次,還有一些人甚至想在人間重現(xiàn)神跡的……當(dāng)年,大燕皇后曾經(jīng)便痛罵過(guò),道這些東西根本就不是宗教,而是讓人不再為人的黑暗之物?!?/p>

“大燕皇后?”楚夭好奇地道,“原來(lái)燕皇有過(guò)皇后?他不是壽數(shù)悠長(zhǎng)的修真者嗎?”

“是啊,也不知道燕皇為何會(huì)娶一位凡女為后?!卑⒖讼膿u了搖頭,“不過(guò)倒也不是不能理解,畢竟扎西皇后是一位聰慧勇敢、令人敬佩的女性。大燕的建立離不開(kāi)這位皇后的功績(jī),也是她將高高在上的燕皇拉入了人間。但即便燕皇有通天的偉力,扎西皇后最終還是以凡人之身蒼老逝去。”

“為什么?長(zhǎng)生并與愛(ài)人永世相伴難道

不好嗎?“楚夭不解道。

“我聽(tīng)說(shuō),是因?yàn)樵骰屎笥X(jué)得自己已經(jīng)竭盡所能地活過(guò)凡人的一世,沒(méi)有必要再畫(huà)蛇添足。”一位女行商插話道,“也有一種說(shuō)法,道扎西皇后其實(shí)是雪山神女的虔信徒,信奉萬(wàn)物有終。而燕皇尊重扎西皇后做出的一切選擇,所以在見(jiàn)證了她一生的故事之后放手讓她走向命運(yùn)的終局?!?/p>

“哦?!背策z憾地嘆了一口氣,“那這大概是我無(wú)法理解的那種愛(ài)了?!?/p>

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