神州第一個(gè)自游牧轉(zhuǎn)農(nóng)耕的聚落,以人族最初的五種主糧“稻、黍、稷、麥、菽”為國(guó)名,共歷37代君主,治世512年。
宣號(hào)“國(guó)以民為本,民以食為天”,重農(nóng)桑,務(wù)耕田,勸織作,輕徭賦稅。五轂國(guó)令“人族”這個(gè)單純的字詞,變成了一個(gè)群體共有的信念。
對(duì)廣袤的神州大陸而言,人族占據(jù)的領(lǐng)土不足一成。
曾經(jīng)的五轂國(guó)領(lǐng)土規(guī)?;蛟S無(wú)法與如今盤(pán)踞各處的龐然大物相比,但那時(shí)的人們是團(tuán)結(jié)一心的。
如今人族道統(tǒng)斷絕,國(guó)土四分五裂,但午夜夢(mèng)回之際,百姓們偶爾也會(huì)夢(mèng)見(jiàn)擅觀天象、勤務(wù)農(nóng)桑的大巫,以及人皇與戰(zhàn)士們面上燃起的赤焰般的紋路?!?/p>
【宣家:五轂國(guó)分崩離析后的旁支血脈,原五轂國(guó)大巫座下九賢之一。
為避天道懲處,以“咸”通“賢”,于幽州立國(guó),號(hào)“咸臨”。
擁有巫賢殘缺不全的“祓魔”之能與人皇“庇佑”之傳承?!?/p>
【姬家:五轂國(guó)分崩離析后的直系血脈,原五轂國(guó)人皇座下九卿之一。
本家擅刀術(shù),曾與仙門(mén)弟子共征四海,后于陌州建城,立“不可忘祖自立”之祖訓(xùn)。
擁有部分“圖騰”與“怒血紋”相關(guān)之傳承。】
【姜家:五轂國(guó)分崩離析后的直系血脈,原五轂國(guó)天巫后嗣。
遵循古老的祭祀之法,意圖重整天綱,一統(tǒng)天下,于中州立國(guó),號(hào)“天殷”。
繼承了“某某祭祀”相關(guān)之傳承?!?/p>
【……】
天書(shū)瞬間刷下來(lái)大量的情報(bào),其中還夾雜著意味不明的符號(hào)。
宋從心根本來(lái)不及細(xì)看,只是粗略地掃了一眼,注意力仍舊放在宣白鳳的身上。
在完成了這一場(chǎng)簡(jiǎn)陋的儀式之后,宣白鳳便仿佛完成了最后的使命一般,緊繃如弦的意志斷裂,整個(gè)人的面容瞬息蒼老。
看著宣白鳳青絲中夾雜的斑白雪發(fā),宋從心這才恍惚地意識(shí)到宣白鳳的年紀(jì)已經(jīng)不小了。當(dāng)年桐冠城初遇時(shí)她三十來(lái)歲,而今不惑之年,對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)已經(jīng)走完大半輩子了。更何況亂世中人,壽終正寢本就是一種奢望。
昆吾玉化為了血翡,其光照耀下由魂幡聚就而成的金紅旗幟也殊為神異,那旗面宛如一段流水,尾端更是化為了縹緲的紅煙,無(wú)論怎么看都不再是紅塵凡物。宣白鳳抱著血玉與那金紅色的旗幟,整個(gè)人的精氣神仿佛被抽空了大半,卻又出乎意料的清醒。
“拂雪仙君。”宣白鳳看著宋從心,她已經(jīng)徹底冷靜了下來(lái),嗓音沙啞且失聲到語(yǔ)不成句地道,“我知道你們?yōu)楹味鴣?lái),關(guān)于這里的一切,我——”
宣白鳳話還沒(méi)說(shuō)完,眾人只覺(jué)得天地忽而一晃。
那種劇烈的晃動(dòng)與地震不同,更像是乘坐著帆船出海卻恰好打來(lái)一個(gè)大浪,于是整個(gè)世界都在傾斜、搖晃。宋從心立時(shí)伸出雙手抱住了從床榻上跌下
的宣白鳳,楚夭踉蹌了好幾步,險(xiǎn)險(xiǎn)被梵緣淺扶住。她們站立不穩(wěn),目光驚異地環(huán)顧四周,脆弱的建筑物發(fā)出將要崩塌的哀鳴,窸窸窣窣地滑落碎石與塵土。在短暫的失衡過(guò)后,大地傾斜了一瞬,隨即又被一雙看不見(jiàn)的手緩緩擺正。
宋從心抬頭,只覺(jué)得眼前昏暗的視野逐漸明亮,天邊那一輪紅日突然放出華光,讓周圍環(huán)境有了“白晝”的觀感。